第96章 许子仙出场
第一部第096章许子仙出场
大家正说着话聊着天，院子外面，从远处慢慢地走过来一个只有八岁左右的小男孩，牵着一头老牛回来了，这个乖巧的儿童，长得不高不瘦，纤细可爱，聪明伶俐，光着脑袋，只有一支小辫儿，在后面耷拉着缠绕着，许大哥忙说道：”这是我的儿子许子仙回来了，他是个放牛娃，放牛回来了，子仙，把牛去后院牵好了，赶快洗洗手，我们马上就开饭，我们一起和公子们吃饭。”
许子仙点点头，去安置牛去了，在正院子里面，有一张大桌子，今天晚上云高风清，许大姐把晚饭都端上来了，无非是稀饭，红薯，玉米，土豆，青菜，还有五枚缠丝蛋，供贵客品尝，这应该是这家里面仅有的五枚鸭蛋了，民风淳朴的的村民啊，许小孬请五位公子品尝一下许家沟特产，缠丝蛋，说白了就是高端的咸鸭蛋，是喝了淇河水的鸭子犯的鸭蛋。
五位贵客盛情难却，尝过以后，都觉得味道真不错，清香四溢，吃后留香，怪不得如海和尚也喜欢吃。不过余让心里也有疑问，他收那么多缠丝蛋，吃不完怎么办啊。
吃过晚饭，大家在一起商量如何去往金山寺，是不是必须要购买缠丝蛋，况且他们不差钱，这次准备了一百枚赵币，一百枚晋币，一晋币兑换三枚赵币，由余让保管。他们负担得起费用，但是不提供缠丝蛋就过不了金山寺，这个道理也似乎很蹊跷，公子们不理解。他们又询问许大哥如何正常取得缠丝蛋的事情。
许小孬解释地说道：“正常也就是两种方式，一是要么就去淇河河边找野鸭子下的蛋，要么就是购买村民手里的散养的鸭子下的缠丝蛋，这样的缠丝蛋，一枚赵币购买十枚鸭蛋，只有许家沟附近的村民有，不过数量比较少，需要多的话，短时间不好凑齐，还有一种特殊情况，就是去我们这里的许家沟土地庙，找看庙人老许头购买即将要开光的缠丝蛋，正如刚才说，价格非常贵。”
许小孬继续说道：“贵客如果想去土地庙，可让我的儿子子仙陪你们去土地庙，你们不认路，老许头那里有专门的去金山寺需要的缠丝蛋供品，你们可以去问问具体情况。”
智瑶明这才明白了，说道：“哦，那我们知道了，那我们就去许家沟土地庙会会老许头吧。”
说去就去，林飘儿拉着许子仙，五个人一起去拜访淇河边的土地庙，来了解老许头其人其事，土地庙的缠丝蛋是什么情况。
出了家门，走了有十分钟就到了土地庙，许家沟土地庙不大，只是一座小庙和一个小院儿，也就几十平米。
土地神，又称“福德正神”、“社神”、“土伯”等，其庙宇则称为“土地庙”、“伯公庙”、“福德正神庙”等，是汉族民间信仰最为普遍的神灵之一。
土地庙又称福德庙、伯公庙，中国民间供奉土地神的庙宇，多为自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑，各地乡村均有分布，以至凡有民众居住的地方就有供奉土地神的地方——土地庙。
在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意。土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷，是人类的“衣食父母”，因而人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方，自然随之兴盛起来。
汉族许多地区的习俗，每个人的出生地都有土地庙，在中国古代历史上，通常情况下，凡有汉族人群居住的地方就有供奉土地神的现象。
这座许家沟土地?上，有一个不大的小门，众人一看，小门两边张贴了一幅对联，上联：土能生万物，下联：地可发千祥。
余让读了一遍，心说这个对联，真是有些哲理，不知道土地庙里面的人是不是有这样的精神内涵。
六个人走进了这个小庙宇，正殿供奉的也只有土地神，五个人一块祭拜