住了一个小小的佛牌。这鎏金的五角状佛牌，是他在暹罗大城王国修
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行之时，当地一位高僧相赠之物。
邢猎指头拿住佛牌，并非要祈求运气或安慰。他从不仰赖神佛，只相信自己的力量。
邢猎将金色佛牌往前一举，像要用它辟邪挡煞一样。
佛牌正好反射迎面的阳光，照到前头那骑士的眼睛里！
他先前不断横跳移动，原来要寻找映射阳光的方位最佳！
邢猎这一着本来没有很大把握要用这样细小的佛牌，把阳光准确映向对方眼睛，对方还是全速乘马奔来的骑者，这本就非常困难，却幸而一击即中！
但这着并没能解除危机。那胡须骑士虽然闭上了眼，但之前出击的态势早成，他靠着一瞬间之前记忆中的方位，依旧往邢猎的头颅挥砍下去！
邢猎向左一跳，这次竟主动迎向那斩下的砍刀，顺势把右臂往上伸，指掌如虎爪，朝着那握刀的手腕划出去！
“空手入白刃”！
武林中的“空手入白刃”功夫，常被人渲染为神技，其实是一种迫不得已时才使用的招式。要以徒手劫夺利刃，即使武功比对手高了许多级，也非常不易为，根本就是凶险之举。只有像巫丹巫丹桂丹雷这样的奇人，拥有极度微妙的“巫丹拳”功力，才可能反将“空手入白刃”这种险招，化为自己的得意绝技。
现在的邢猎并无其他选择。他自己也深知这招成功不易，而且敌人刀子从马上砍来，速度快了一倍，得手的机会就更低。因此他才要用尽一切方法，去拼命提高成功的机会。
包括借助阳光扰敌。
邢猎这“空手入白刃”，揉合了伏虎派的“六基虎拿”和在毘舍耶诸岛所学的“生手法”，极尽精微。
就在刀锋临及邢猎手臂前的一刹那，他的虎爪尾指碰上了那骑士的手腕！
虎爪运个半圈向外拨开，将刀势卸到旁边，邢猎继而极敏锐地翻转指爪，拇、中、无名三指捏成圈状，擒住了那只手腕，朝上一提，腕关节屈折，那斩刀的劲力顿时断绝消失！
这短短瞬间，邢猎其实有两个选择。一是借这擒拿手臂的势道，翻身抢上对方马背，从后箝制着这名骑士，并且乘马再次逃走。
可是邢猎想到，这样做不过又回到最初的追逐状态，这名术王弟子的坐骑，比先前邢猎所骑霍瑶花的骏马还不如，结果还是不可能逃得出梅心树那可怕的铁链飞刃。
要回去，就只能在这里决出胜负。
因此他选了第二招。
邢猎沉身、坐腿、转腰，带动右臂猛地拉动，把那胡须骑士从鞍旁扯了下来！
随后的另一骑转眼已奔至，那名高大骑士眼见同伴被擒下，心想这功劳正好我来占了，将马稍拨向左，身体倾出马鞍右侧，举刀成水平，猛地横斩向全无防备的邢猎头颅！
千钧一发之际，邢猎扭转那被他所擒的腕关节，将其手上砍刀垂直指天，挡架在自己面前
惨叫声和撞击声。
发出惨叫的是那被擒的胡须骑士。他的手腕在遭扭转关节的状态下，手中刀却要承受强烈的骑马斩击，筋骨顿时折断，刀柄也脱手了。
脱离掌握的刀子没能完全挡去那斩击的力量，刀背直接飞撞在邢猎额头，击得他仰倒滚去，那撞击声正是由此而来。
那高大骑士一斩之下又掠过去了。邢猎未有因此庆幸，他虽被那刀背撞得眼前金星四冒，还是努力在沙地上挣扎跪起来，四处去寻跌到地上的砍刀。
相反那名折了手腕的胡须骑士，仍然抱着受伤的手臂在嚎叫，完全忘记了危险的敌人仍在面前。
这种意志的差别，就是判断生死的关键。
邢猎在地上像条狗般猛爬。他不在乎有多难看。
重要的是，他的手掌先一步握在那砍刀的刀柄上。