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四十 东离(2 / 3)

了顶级战修,妖族九成妖神战死沙场,玄天大陆被打成了两半,人族所在的称为东离大陆,妖族所在的称为百灵大陆,两块大陆快速的向两边移动,从此这里有了一个新的称呼,北灵海域从此诞生无数的小岛。

各族大战时,远古神灵也没有闲着,他们维持小天地的运转离不开先天灵气,所以他们在感觉先天灵气急速减弱时,也打开了自己的小世界疯狂的吸纳,最终剩下的四成先天灵气,和没有成熟就被破坏的生根花放出的一层,全被他们吸进了小世界。

从此世间再无新天灵气,唯有资质最高的武修,才能靠上天的厚赐成为筑基修士,从此推开仙门。

大战就此结束,北灵海域两族仍然有小规模的厮杀,但都不会发生什么大战,各方面的条件都不再允许。

回到人族这边,经历了上次的大战,顶级战修的战死,决定生根花不会分配太多给战修,战修就此没落。

酒神并没有去吸收先天灵气进入小世界,他自己根本没有开辟小世界,自然不用吸收先天灵气,他静静的来到北灵域,经历了这场大战,看到故友生死,从此浑浑噩噩游历东离大地。

人族没有了外部的威胁,开始大肆的发展,其中神道发展的最为迅猛,强敌已经全部迁移到了百灵大陆,普通的人族快速增多,信仰的力量越来越大。

上古练气士一万人中就有一千人有灵根,十个人的灵根资质绝佳,武道和神道则人人可走,但缺少了生根花武道衰落,神道并未停止前进,越来越繁荣昌盛。

神道变得规矩森严、上下分明,天庭者,乃是结成金丹的成道者,地府者,其余部众居所。

天庭是有五条巨型灵脉的神土,其他的则是依附于各条灵脉的神灵,他们的修为有高有低,总管了人间的各种祈求,办理或传达给上层,天帝给他们封号地府。

天帝并不是由谁选出来的,是对人族贡献最大的,资格最老,实力最强。

神道的繁荣发展带来了一些问题,神灵需要灵气,可杂

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七杂八的神灵出现之后灵气不够,甚至椅子都有椅神,真是荒唐到极点,但那时刚大战完没几年,在那种不安的情绪下,催生了很多乱七八糟的神灵。

灵气的问题也在困扰天庭的各位大佬,不断的有人从地府进入天界,一开始还好,可慢慢的僧多肉少,事情变得难以解决。

最后他们想到了一个方法,只有以下三种才能成为神灵,不然就是淫词野庙的邪神,一经发现打破金身囚禁魂魄,犯人永世不得超生。

第一种是人族有莫大的教化之功的,必须是开派祖师或是对这一脉有天大影响的人,第二种是有无上功德的?神灵虽然不能决定轮回,但他们可以把刚死的生魂拘到他们的所在,功德越大的人生魂越强壮,越有利于成为神灵,第三种简洁,杀死妖族的一位化神期的大妖,这三种都可以建庙成神。

其实地府拘押生魂的目的并不单纯,万物与生俱来都有先天灵气,只是都会慢慢的消散融入肉体,然后随着肉身的腐蚀一同消失,但有一丢丢融入生魂的却不会消散,它会随着三魂七魄的分离消失。

但如果那人身前非常信仰某一位神灵,那么在他生魂七魄分离之后,那些无主的是魂力会慢慢的融入神灵的金身中,神灵也需要先天灵气来稳固金身。

但他们只是后天人造的神灵,与那些先天神灵有根本上的区别,他们又非人非妖非鬼无法凭借其他生物的方式来吸收先天灵气,只能靠着这些不入流的方式,凭着自己的运气,来得到一丝丝的先天灵气,虽说起不了什么大作用,但也聊胜于无,这也算地府的一些小福利吧。

鬼怪之流也属于妖族,只要不是活着的人,其他的万物都属于妖,刚开始时人也属于妖,只是人族自立为藩王,脱离了妖族的行列自成一族。

这些缓

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