身上见识过。九品境名为“养性”，有明心见性之力，可抗拒各类肉体欲望或不适；八品境则名为“书注”又或“四书”，可引四书道理入体，使得自身精神得到种种增益。
比如楚云飞所治的四书为《中庸》，便能以中庸之理调节自身感受，将承受的肉体痛苦分担到全身上下去。其他举人所治本经不同，或即便所治本经一样但领悟的道理不同，其所具备的能力也会有所不同。但万变不离其宗，大多都是些增强自身某一方面的精神能力而已，基本上不能影响他人，在林旷看来所用有限。
但今日潘县令却向他展示了七品儒术的强大，不过引用了《礼记》中的一句箴言，就轻松震慑了当铺的小伙计，让对方痛快交代了起来。这对于大多没多少修为傍身的平头老百姓而言，当真是可畏可怖啊。
而且林旷能感受得到，潘县令这一招儒术并非是那种魅惑类的幻术，而是在利用这县衙里的人心气象凝聚成势，强力冲击对方心神。比起那种只要心中有所防备就很难中招的魅惑幻术，这儒术却是堂皇正大的多。
无怪乎楚云飞在教授镇里的儒生之时，总是说什么“儒术之力，源自民心；民心所向，无往不利”。往日里林旷只当他是在掉书袋，但今日看来，倒还真有几分开宗明义的意味了。
而就在林旷走神的这片刻时间中，那当铺伙计却是越说越显得艰涩。
不知道是潘县令的儒术到了时间，还是县衙外的嘈杂干扰到了这当铺的小伙计。他在说到“……因为山里的那些土匪，大多就是……就是……”这一句时，一连说了两个“就是”后，神色却是猛然一震，然后瞬间从恍惚之中挣脱了出来，开始大口大口地喘着粗气。
一边喘着他一边抬起头来，在看到县令和一众衙役似笑非笑的神色后，顿时就惊慌的脸色一片煞白，就连腿都打颤起来，无助的望向了一旁的白主簿。
可惜白主簿这时却是一言不发，只是脸色阴郁的不说话，并不能给他任何建议。反倒是潘县令看他挣脱出来，再次喝道：“这山里的土匪就是什么，还不速速招来！”
咚咚，咚咚！
衙役们的水火棍同时点在了地上，震得地板直颤，让堂上的小伙计脸色越发的煞
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白，觉得自己好像一只待宰的羔羊一般无助。
可即便如此，他依旧紧抿住了自己的嘴唇，不敢再发一言。显然知道再这么交代下去，自己哪怕过了眼下潘县令一关，回头白家老太爷也饶不了自己。
潘县令见状却是冷笑一声，道了一句“冥顽不灵”后，再次一拍惊堂木，厉喝道：“《礼》曰：‘居其位，无其言，君子耻之’。尔身为罪囚，还不速速交代！
“说！”
一个“说”字喝出，好似在堂上打了个雷一般振聋发聩。这当铺的小伙计被这个字一震，腿上发软，“咕咚”一声就跪到了地上了。
随即就像是被抽掉了脊梁骨一般，痛哭流涕地交代道：“我说，我说……掌柜的说山里的土匪大多就是白家养的，所以他们的货必须要收。不收对老太爷那里不好交……”
小伙计这一番交代，立时又引得围观的群众哗然起来。人们再次交头接耳的议论起了白家这养土匪的事情，其中咒骂就不必多说了，又不少人甚至已经跑去呼朋引伴了。
眼看围观群众越来越多，白主簿站不住了。他拱手插话道：“县尊，这伙计所言不过是道听途书之言，不足为信。还请县尊顾全我白家声誉。”
潘县令微微一笑，捻着胡子说道：“硕文不必着急，本官岂是偏听偏信之人。来啊，带白家当铺掌柜的上来。”
县令命令一下，当即就有两个衙役看了白主簿一眼。见他无所表示后，方走出大堂，将堂外