在宋筠的设想中，对方或许会心疼钱所以想卖个惨扣留一部分，或许会感激亲侄女，毕竟宋家的援手，完全是因为宋筠对陈春花的感情。
不然以宋念和沈氏的意思，还真的没必要蹚浑水，毕竟他们日后去路未定，没必要在这个时候折腾些事出来。
但，完全不是。
几乎是做大伯父的一回来，就迅速把陈春花打包扔给了宋家，一副避如蛇蝎的模样，就连从陈春花家里搬出来的家具之类，也通通送了回去。
这就……
宋家如今没有王琦父子俩挤着，甚至宋策和宋箴还能去王家蹭空屋子，所以住人的地方还是足够的。
之所以之前没让陈春花过来，不过是考虑到她日后和亲人分开，再见不知何时，想让他们再相处一段时间罢了。
结果却是这么个结果。
宋筠实在是觉得莫名其妙，最初还以为是陈家害怕自家给他们下绊子，特意问了陈春花。
她一开始不愿意说，被问急了还是说了出来：
“我大伯说，说我不吉利，克死了我爹，到了他家后，又把他给克了，他说既然你们家愿意要我，那就……”
说完，陈春花还有些不安，怕宋筠也觉得她不吉利。
哦，宋筠突然觉得自己之前的同情挺可笑的，她觉得人家是被强权压榨的底层，却不想人家无师自通地找到了更底层的压榨对象，那就是孤女陈春花。
可能这种阶级分明的社会还更适合人家呢，要真给对方生活在人人平等的社会，他怕是觉得脚下没人可踩，脚底板会受凉呢。
听了宋筠的复述，沈氏也颇为一言难尽的。
这样的事，不少见，不说做大伯的了，就是亲爹娘，也可能会因为孩子出生日期不好而觉得有妨碍。
沈氏还给宋筠讲了个故事：
“你外祖母之前给一个妇人接生，她生下了一个男孩，健健康康的，也颇为聪慧，却一直不讨亲娘的喜欢。你知道为什么吗？”
宋筠活学活用：
“是不是他出生的日子不好？”
“不是，因为他是坐莲花生出来的孩子。”
嗯？
宋筠疑惑，这名儿还怪好听的，坐莲花……
“所以是说他与佛有缘吗？他娘不忍心日后和儿子分离，这才故意疏远。”
沈氏没想到宋筠能联想到这么远，但真要说起来，也的确是化用了佛家的盘坐姿势而得来的名字，所以她解释道：
“意思是说他出生的姿势，和菩萨坐在莲花宝座上有些相似。”
宋筠这么一联想，盘腿坐，头朝上……
好么，不就是难产嘛。
因为难产而憎恨自己的孩子，不多见，倒也的确有。
最出名的就是“郑伯克段于鄢”，这其中母子决裂斗争的程度，都不逊色于武则天和儿子们了。
沈氏拿出这个例子，是想开导女儿别和陈家人一般计较，毕竟愚昧的人，连亲生子女都会觉得不吉利，更何况是伯父和侄女的关系呢。
宋筠听没听进去的，其实也就那样吧，她又不可能去和陈家计较什么，干脆把心思移到了给陈春花安排住宿上面。
家里多了半个新成员。除了宋念他们几个最初有些不适应，别人都觉得很不错。
主要是陈春花真的太勤快了。
宋老太太和沈氏，虽说也都是小户人家出生，但被人伺候了这些年，做家务的能力也退化了。
宋筠也差不多，除了灶台上的工作，她比较感兴趣，愿意做一做，别的都不太行。
至于宋策和宋箴嘛，虽说他俩已经是比较难得地有自理能力的古代男孩子了，也仅仅局限于收拾自己的卧房、帮忙烧火。
陈春花一来，估计是觉得在宋家白吃白喝不好意思，所以分走了不少家务活。
再加上她在长辈面前话不多，笑得腼腆