山……”
“知晓武艺的修行者喜欢用技巧切断江河，有仁德的力士喜欢用力量击碎大山。”
无双颇为认真的解释道。
扶苏继续提问：
“君子欲纳于言而敏于行……”
“意思是君子干架的时候不要废话直接动手。”
扶苏从来没有想过，论语实际上还有这种解释。
无双也没有让扶苏继续提问下去，而是自己将自己还记得的几句论语全都说了出来：
“君子不器，意思是君子不用武器杀人。”
“见贤思齐焉，指见到自己的72贤人，想起以前暴打齐国国君的往事。”
“既来之，则安之，意思是既然来了，就安葬在这里吧。”
“朝闻道，夕可死矣，意思是早上打听到了去你家的路，晚上你就得死。”
“子不语怪力乱神，孔子不想说话，使用怪力把乱提问的人打到神志不清。”
“这……”
扶苏想要反驳，却感觉有些不知应该从何反驳。
反而隐隐约约有一种感觉，虽然这些解释听起来有些大逆不道，可是却十分合理。
最后，无双说道：
“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
“孔子说：诸子百家中，每十个人中就有五个是我的马仔，我的目标是称霸文坛。”
“三十个人才值得我站起来打，”
“四十个人我也会毫不犹豫地打过去，”
“五十个人才能显现出上天赐予我的能力，”
“六十个人我也会打到他们说好话说到我满意为止，”
“七十个人我也是想怎么打就怎么打，”
“所以，没人敢坏了我的规矩。”
“这才是真正的孔子。”
扶苏听着无双这些对于儒家来说堪称是“大逆不道”、可以被天下读书人骂的话，忍不住说道：
“无双，你这些话，是从哪里看来的？”
无双笑道：
“当然是我自己解释的。”
“孔夫子的时代，距今为止已经有几百年。”
“当年夫子说过的话，也不过是留下了那么两册论语。”
“可是，如今的时代，又有谁能解释的清，这论语之中隐藏的真正含义？”
“所有人都不过是凭借着自己的经验在解读而已。”
“儒家自诩为夫子正统，所以他们解释出来的论语，也被天下读书人认为是正确的。”
“但是，实际上没有人知道，儒家的解读究竟是对是错。”
“只不过是看上去能说得通罢了。”
“可如今，我的解释同样可以说得通。”
“你能说我解读的不对吗？”
扶苏有些有气无力地对无双说道：
“二十弟，你这是诡辩……”
“不，我这叫做《抡语》。”
无双笑着说道。