修补地籁群的用料，陌冶子早已装在大铁俑身上。
田籍扫了一眼，发现当中居然蕴含自己熟悉的四方四隅超凡土壤，不过全都以某种手法熔炼成一团，五光十色，煞是好看。
田籍记得匠辛夫《九土注》中曾记载的能用于修补天洞的奇物“五色仙土”，不禁脱口而出问道：“此物莫非是某种仙神宝物？”
“哈哈，怎么可能？”陌冶子失笑道，“我不过亚圣层次，距离全圣都还差得远，更别说仙神了。如何能炼成仙神之物？”
“呃……也是。”
田籍再仔细感知了一下，果然发现修补用料并未超过秩四层次，虽然也很珍贵，但连圣人层次都未到，确实跟《九土注》中描述的补天仙土差得远。
这时陌冶子又道：“虽然我无法炼制仙神之物，但我们眼前这地籁群，却是与神灵相关。”
地籁与神灵有关？
这下田籍更为好奇了。
“你既然已经登上了学宫，那此事也不必对你隐瞒。”陌冶子借着道，“实际上当初学宫之所以搬迁来高陆都稷地，除了因为田氏与吕氏闹矛盾以外，更是因为当时学宫诸圣怀疑高陆都奇特的地貌，可能与某位上古神灵有关，故而迁来此地研究。”
高陆都地势高耸，从剖面图来看，在大齐五都之间鹤立鸡群，正好将大齐划分为南北两边，田齐与吕齐各自盘踞一侧。
田籍原本以为这时天然形成的地貌，可听陌冶子话中意思，似乎是神力所为？
便听陌冶子带着敬畏语气道：“高陆都的主体，正是一位上古神灵遗落的神躯所化！”
高陆都群山，竟然是神的尸体？
这下田籍是彻底震惊了。
惊讶程度甚至比当初知道鲛狄祖神玄冥陨落还要强数倍。
毕竟玄冥虽然陨落，可终究不曾亲身见闻。
而眼下所在的高陆都，却是实实在在摆在眼前的神尸。
他甚至还曾在上面跑过马，干过架，睡过觉，吃喝拉撒无一不全……
“敢问是哪位神灵当面？”田籍语气干涩道。
“当啥面？既然是神尸，自是早就陨落啦！”陌冶子百无禁忌地嗤笑道，“实际上我们面前的地籁群，正是这位神灵死后尸体的腔穴所化，故而才有神力残留，能鸣响天下，也能缓慢自行修复。”
“我们用这些辅料填补裂缝，不过是帮助它们较少外界圣意冲刷的烈度，好加快其修复速度而已。”
“至于这位神灵的根脚……”陌野子顿了顿，“按照前代祭酒的推测，应当是上古五方之帝当中，中央之帝的属神后土。”
“又有说后土之神，掌管长夏，五行之土等权柄，别称地母娘娘。”
地母娘娘！
田籍猛然想起在云空第三幕神梦当中的见闻。
当时夏后之妻恒仪所祭祀的神灵，正是这位！
“梦境中夏当属上古时代，当时既然神力普遍存在，还能被凡人祭祀响应，多半后土之神并未陨落。”
“只是不知后来发生了什么变故，到了当世，这位强大的神灵，居然直接化为了高陆都的崇山峻岭……”
……
因为地籁能够自行修复，所以维修工作更像是给那些“受伤”的地籁打绷带。
纯粹是磨时间的手工活。
不过这样的手工活，也不是人人都能胜任。
因为圣意的存在。
地籁群处于圣意层，外部时刻受到圣意大海的冲刷，内部也因为百家争鸣，残留了历代胜者的圣人之道。
这些不同圣意互相交织在一块，正如皮肤表面茂盛的毛发，厚厚的衣服。
想要包扎好伤口，总得先将这些障碍物清理干净。
否则伤口包不严实，还是会被圣意“污染”。
这方面，陌冶子凭借圣人之道【有眼不识泰山】，可以直接穿透重重