是道教无干系的事情，便就要迎难而上，干系最大的孔圣府都避之不及，天师府却是非要火中取栗，这下引火烧人，躲都躲不掉了吧，想抽身而退都晚了。
朱标突然很想看一看张家的人接旨时的表情，不知道还能不能保持一副世外高人的风范，他自洪武二年以来，其实见过不少高僧名道了，刚开始还颇为好奇，但后来就见都懒得见了。
倒不是因为他们浪得虚名，能入京见到朱标，那就必然是有真才实学的，否则纵然是方外之人也没那么容易见得到本朝的太子储君，毕竟不只是老朱看的严，文物勋贵们也是看的紧。
只是他们的修行于国于民无益，到底修的只是己身，心性高绝也并不能帮朱标治世，佛理道藏再高深也并不能使天下生民安居乐业。
见了面也就说些虚无缥缈的机锋话术，高深是高深了，只是回头一细想，却是发觉无甚益处，大道理谁都懂，能言与能行是两回事。
佛道两家在天下的各处寺庙道场都是不事生产的，都需要百姓供养，除了香火供奉外，他们是有很大一片无需缴纳赋税的功德田。
随着天下安定佛道都会越来越富，功德田一般也都会随之越来越大，成了王朝的蛀虫和负担，只要是有为之君，无不想把佛道的财富鲸吞，以充盈国库。
朱标自然也是这么想的，还是那句话，他连士绅的赋税都想收，更何况是和尚道士的了，不缴纳赋税的特权一旦留了空子，那必然都会乱套，还不如一体视之。
王侯将相、士农工商、丐妓流氓、和尚道士、总之无论是谁，只要种了地就得交税，无任何特权可言，如此国库才能充盈，而不是天下开拓的田亩越多，而收上来的赋税越来越少。
现在无需缴纳赋税的特权还在，但朱标终究是要解决的，只不过还不是时候，还需要时间的积累，不是任何事都需要快刀斩乱麻，温水煮青蛙有时候更适宜。
要让特权阶级习惯顺从，要先打疼他们让他们不敢闹事，老朱现在所做的事情就是在***人士子，因为他们最好欺负。
开国年间最大的特权阶层就是开国勋贵王侯将相，他们才是真正的有权有势能造反，匹夫一怒是有资格动摇江山社稷的。
乱世才刚刚过去，文人士子们的影响力还是不够大，太平年间能裹挟民意的他们才是真风流，现在最多不过就是跳着脚叫喊几声而已，没人会在意。
朱标放下书册负手在殿内走动起来，没记错的话天师张正常之嫡长子是叫张宇初，听闻自幼喜读书，除熟谙其世传的符箓斋醮术外兼博揽众家之长。
为江南文人雅士所重，苏辙九世孙苏伯衡称其形峻而学广，灵仙飞化之变，梵祝禳祈之灵异，文采斐然称为列仙之儒。
天师府还没到倒下的时候，就如同朱标没对孔家赶尽杀绝一般，因为杀一些人是没用的，如果不能在精神中杀绝他们，那朱标百年之后他们必然还会复苏，因为他们是标杆旗帜，总会有人需要他们，千年世家传承至今，杀绝谈何容易。
那么下一任的龙虎山张天师就是此人了么，朱标眸光流转不停，不知腹中有多少明谋暗计在不断的酝酿幻灭。
“福贵，你去通政使司衙门，就说让他们派人去龙虎山天师府传本宫的令旨，就说本宫近日颇好天人之学，希望能得历代天师亲手注解的道藏一观。”
“诺。”
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