关于怎么压制蒙古其实可以借鉴清朝的办法，但是其核心还是联姻，清朝的皇帝皇子的后妃中必然有不少蒙古诸王的女儿，而历代的清朝格格们也是大量的外嫁蒙古。
从而形成集体联姻，大量的满蒙贵族之间的联姻。做到你中有我，我中有你，形成了“满蒙一家。
此外还有封官，大量的封官，蒙古的各种汗、亲王每年都可以从清朝领到相当高的五金一险，各种工资加上赏金，清朝砸在蒙古上面的钱达百万两。有这么多钱拿，有高官做，谁还来造反呢?所以，这就形成了清朝世代为天子，蒙古世代为王公的共赢局面。
这是怀柔政策，严格些的管控就是把蒙古地区按归附顺序或者地域划分为很多旗，派官员过去监督。各旗之间不能相互串联，连放牧、打猎也不可以。就是进京见皇帝，也给他们划了专门的路线，不要混到一起走，免得你们相互串联，有什么不良想法。
此外，最重要的一点是推行黄教。
清朝在蒙古草原造了大量的喇嘛庙，鼓励蒙古部落信教，跟中国独尊儒术是一样的，中国独尊儒术，那种以文犯法，以武犯禁的事情就少很多了，因为思想上就已经固化了。
蒙古人信了黄教，他尚武以及反叛的天性也弱化了不少。而且庙是固定的，你信了这个教，就不能迁得太远了，这也是限制了蒙古部落的流动性，等于改变了蒙古部落的生产方式和社会结构。
此外，清朝还曾经规定，如果一家有兄弟八人，则七个人要去当喇嘛，五个兄弟，四个要当喇嘛。只留一个人结婚生子。这个政策一出来，当然，蒙古部落再造清朝反的可能性就更低了，大部分年青人都念经去了，剩下一个要放羊，还有精力去造反?
这些可以借鉴，但是全部照搬肯定是不行的，就像最重要的和亲手段，朱元璋可不会接受自己的子孙沾染上外族的血脉。
如此一来怀柔手段的效果只能是一般，蒙古诸部并不会太过安稳，不过也无所谓了，只要能让他们安稳十几年就可以了。
朱标领着人进了上都的皇宫，南雄侯已经扫清了一切抵抗，一路走到一处大殿，南雄侯看见朱标就躬身说道：“禀上将军，北元伪帝就在里面，如何处置请上将军示下！”
朱标点点头领着人走了进去，高台之上一个发丝有些发白的男人坐在黄金宝座之上，目光平静的看着进来的一大群人。
朱标走上前说道：“大明太子朱标见过蒙古大汗。”
北元帝笑了一声说道：“朕没死，我大元就没灭，你应当称朕为大元皇帝陛下！”
朱标点点头没有反驳，而是说道：“孛儿只斤·爱猷识理答腊已经上路了，他走的很体面，没有辜负自己太子的身份。那现在就请北元皇帝陛下上路吧，希望陛下也不要辜负自己的身份。”
北元帝满意的点点头：“如此甚好！”
朱标一挥手，刘瑾就捧着北元太子自尽的那把匕首送到了北元帝的面前。
他自然认出了自己儿子的匕首，这本来就是他送给儿子的成年礼。
北元帝轻轻抚摸了刀柄说道：“看来朕的太子确实走的很体面，好啊！父子能死在同一柄兵刃之下也是一桩趣事。”
把匕首放在膝盖上，扯开自己的衣襟，北元帝看着那些低头注视着自己脚尖的王公大臣们说道：“好好活着吧！总有机会的！”
说完话，北元帝讥讽的笑了两声，然后就用那把精致的匕首刺穿了自己的心脏。而那些王公大臣则是恨不得把匕首拔出来，抛出北元帝的心脏。
杀人诛心啊！这老家最后说的就好像他们是忍辱负重，等着以后再背刺大明一样。
所有人都向着朱标跪下，不厌其烦的重复着自己的忠心。
朱标自然不会因为一个死人的话，跟这些有用的家伙翻脸：“图挑拨离间之计罢了，本宫不会上当的，诸位请起