务，一来一回，收入不菲。有点类似于后世的物业，吃两头。
粪行的出现，一方面解决了城市卫生问题，另一方面，促进了农业的发展。功德大大地。
同时代的欧洲，你若是走在小巷子里面，指不定从天上泼下来一盆不可名状的固液体。他们所谓的城市，真就是一个聚居地而已，根本谈不上什么管理，人口多一些就管不了。粗糙的政权体系，能够管住富人区都不容易。
然后又因为他们认为水会带来疾病，许多人不洗澡，以香料掩饰身上的异味。所以这个时代的欧洲，与宋朝相比，真就是蛮荒之地，在政经文各个方面被碾压。
因为粪行的出现，北宋对播种农具耧车有了重大改进，即在耧车上加装肥料箱，创制出粪耧。
韩琦的《祀坟马上》诗云：“二茔逢节展松楸，因叹农畴荐不收。高穗有时存蜀黍，善耕犹惜卖吴牛。泉干几处闲机硙，雨过谁家用粪楼。首种渐生还自喜，尚忧难救赤春头。”此处“粪楼”即粪耧，乃“下粪耧种”。
至于具体的过程嘛，元代《王祯农书·农器图谱》载：“近有创制下粪耧种，于耧斗后别置筛过细粪，或拌蚕沙，耩时随种而下，覆于种上，尤巧便也。”就不翻译了，诸位自行想象。
粪耧播种过程，赵昕最开始有些不适。但是见多了，想到百姓赖以增产，于国有大用，是以赵昕的心态舒缓下来，看完了整个过程。
再怎么说，自己前世也是农家出身，也不是没有见过施农家肥的时候。
哦，对了！关于施肥的问题，赵昕还设置了对照组，一亩地里，一半施肥，另一边不施肥，而后观察二者的差异。
为此赵昕专门派了十个人每日统计二者抽芽时间及速度，想着写一篇奏疏给赵祯，大力弘扬推广粪耧。
侍卫们不甚了解，只是既然是太子殿下做的事情，就一定是对的。他们对赵昕的崇拜，说是盲目的也不为过。