卡鲁鲁对高星宇非常好奇，这是他第一次接触华夏的修士。
卡鲁鲁今天来到矿区之后，发现那些邪气之源都消失不见了，矿洞也基本恢复了正常，无需他再做些什么。
于是，惊讶异常的他便向陪同他进入矿洞的老严询问情况。
老严自己还是稀里糊涂呢，跟他更是解释不清。不过只听了寥寥数语，卡鲁鲁已经心里有数了，这肯定是华夏方面的高人驾到，才会如此简单的就把这个麻烦解决掉。
卡鲁鲁与白木罗矿的第一任矿长关系真的很好。那时白木罗矿区刚刚开始建设，老矿长带着筹建小组临时住在牛羚部落里进行协调调度。
几乎每天晚上，老矿长和卡鲁鲁都会坐在篝火旁喝茶聊天。老矿长知道卡鲁鲁是祭司，信奉神明，所以经常给他讲华夏的神话故事，以及民间神神怪怪的各种传说。
因此卡鲁鲁对华夏这方面的事情知道得很多，对华夏的高人一直心存仰慕。
此时遇到高星宇，又见他轻描淡写就解决了自己无能为力的问题，于是他很快调整好心态，积极的向高星宇讨教修行上的问题。
卡鲁鲁是一位修神者。严格地说，他是图腾祭司，也就是神明在俗世的代言人，是神明与信徒沟通的桥梁。
在部落中，酋长负责部落的日常工作，而大祭司才是部落真正的领袖。在非洲许多部落中，神权都是大于王权的。
每个部落都有自己的特性，这种特性其实深受他们所供奉的神明自身特点而决定。
牛羚部落顾名思义，供奉的神明是一头牛羚之王。牛羚也叫角马，是一种牛角马面的大型食草群居动物。
由此可见，牛羚部落其实是一个待人接物都比较温和的部落，依靠半畜牧半农业在大草原上生存。
卡鲁鲁的修炼天赋不错，现在已经是炼气期四层了。当然，修神者的前期发展一般都是比较快的。尤其是这些早早就开始供奉神灵，加入体系的修神者，谁让人家背后有人，不，是神的支持呢！
与高星宇的交流，对卡鲁鲁的帮助非常大。因为他现在已经遇到修神者最常见的一个问题，那就是修行上的天花板被锁死，需要他另辟蹊径，走出属于自己的道路。
卡鲁鲁供奉的牛羚之王也要遵守地球界的修为限制，因此顶多是一只荒兽，不会生成妖丹进化为妖兽的。
按照这样的分析，现在卡鲁鲁练气中阶的修为基本已经到达了上限，再往后修炼，牛羚之王不会对他提供更多的帮助。
这不仅仅是牛羚之王能不能做到的问题，更重要的是，神明都是自私的。
牛羚之王培养神仆，是为了让神仆帮祂收集信仰，而不是要培养出一个伪神来，最后同祂发生神战，夺取祂的信仰之力、神位甚至神格。
卡鲁鲁修炼的天花板最高也就在练气期高阶，一旦到了练气期高阶，卡鲁鲁就能对牛羚之王产生一定的威胁。
如果卡鲁鲁届时不想与牛羚之王开战的话，那他就要选择主动离开。无论是改变门庭，拜入更高级别的神明门下，还是自立门户，就看他如何选择了。
只有登上山峰之后，才能看到更远处的风景。
除了那些只修功德，不修信仰的极少数人，这种情况是绝大多数修神者都要经历的，也是修行中的一个过程。
其实地球界的修仙者同样也有类似问题，像李刚这样的假丹期，也是正在消除自身存在的地球界界域印记，准备选择前往其它界域重新开始修炼。
修神者放弃原来信奉的神明，自身当然要受到很大的损失。原神明附加给他的特殊属性，以及赐予他的神性肯定会被收回，就连他体内的神力也会损失掉一部分，直到彻底消除神力中原神明的印记为止。
卡鲁鲁不见得真的能走到那一步，但他现在已经开始做这方面的准备了。这个准备期也许要花上数十年的时间，