李贤没有资格评论高祖、太宗在谋划大业之时，而采用的非常手段。
仁义礼智信，忠孝惠勇忍，这些都只是手段，为达目的便只有不择手段。对帝王而言，能赢就是一切，政治只有胜负，没有对错可言。
“其实，高祖从来没信过刘文静。山一样多的就金银财宝堆在面前，谁能不动心？”
“所以，高祖必须要找一个他能放心，又能挟制刘文静的人。那便是五哥-李智云。”
别看李智云年纪小，却善于射箭，工于书法棋弈，是难得的少年英才。与刘文静合作的也很不错，为李氏的确筹措了不少的军饷。
可在这期间，他们却发现了一个惊天的秘密-九鼎的线索。众所周知，在中原人眼中，象征正统的东西只有两样-大禹九鼎和传国玉玺。
有了大禹九鼎，就相当于掌握了王道正气。李氏要取天下，要号令群雄，一统天下的阻力也能降到最低，所以高祖对此特别的重视，对万氏也就更宠爱了。
“五哥明着是随隐太子去河东居住，迷惑前隋的。可实际却是去搜寻九鼎的下落。”
“可惜啊！五哥因为要探穴，没能赶上隐太子的队伍，最后被阴世师所杀。”
.......，大唐建国后，高祖、太宗一边忙着与群雄作战，一边派遣李大师、李延寿父子，继续调查九鼎。毕竟，这白板皇帝，实在不像话。
至于说，为什么太宗得到传国玉玺后，依然不肯放过九鼎，那是受玄武门之变，得位不正带来的影响，太宗需要九鼎来证明自己才是真命天子。
而大安宫频发的“吊脚子”则是一股同样盯上九鼎的神秘势力之人。可自从李氏发现了九鼎的秘密，便与他们如影随形，甚至连皇宫都免不了被他们渗透。
李元嘉的任务，除了替高祖、太宗整理李大师父子发来的文书，及在浩瀚的书海寻找九鼎的下落；便是处理渗透者。想来想去，还是沿用了在大安宫盛传的鬼神作祟，以吊脚子的方式，干掉这些奸细。
贞观六年，李元嘉出任潞州刺史，其实是为了配合李延寿暗中行动，而这一干就一直持续到永徽初年，虽然竭尽全力，但却依然是大海捞针。
先帝与高祖、太宗不同，长孙无忌他们都认为他仁弱，可李元嘉却在他身上看到一股超越祖宗的勇气，他竟然罢黜了搜寻九鼎之事。
李元嘉的意思很明白，先帝仁慈，并没有卸磨杀驴，还是给人留了活路的。李延寿死后，他们手中负责干这种活计的人也就跟着散了。而作为此事的执行者，李元嘉也在先帝面前起过誓，再毋重提。
“先帝的气魄，老臣钦佩不已。陛下与他年轻时很像，骨子里永远都不服输。”
“靖难之后，老臣听说周王显便是吊脚子这种死法，老臣就知道陛下总有一天会找来的。”
光阴似箭，岁月如梭，几十年过去了，当年的故人也多以凋零，存世者怕十不存一。可究竟他原来的那些部下作恶，还那股神秘势力又出来作祟，那便不得而知了。