的都是各自顶峰最美好的样子”。
“三生有幸遇见，未来顶峰再见”，一言说，我喜欢这样的话。一切皆有缘法，一切都是最好的安排。
“第三劫，一件难做的事。事情的难易，于每个人不同，这是一个既主管又客观的讲法。主观体现为个人对难易的主观感受和判断，客观体现为做这个事情的人的实际能力壁垒，可调动的资源，以及这件事情本身想要达成在实际经济世界的客观可能性和需要的天时地利人和条件。简单概括就是一个人要做成一件事，首先要有认识这件事情本身的能力，看的懂跟这件事情有关的经济规律和社会大势或者是客观条件；再就是还要有认知自己能力边界和资源的能力，这点看似很容易实际最难，知人者智，自知者阴，越是以为自己熟悉了解的，越容易囿于固有认知。人能认识到自己的无知本身就需要很高的智慧，人能挑战自己的能力边界本身需要很大的勇气和毅力。人的一生实际都是一个自我求索的过程，最终那些平和安定的人，都是自我觉醒并与自己和解的人。还有最重要的就是确定这件事之于自己只是难而不是做不到后，就要有必达的信念和坚定有力的执行力。
如此，劫数中，便生出了变数。”森木一字字的说。似讲给一言和茶宝听，又似讲给自己。
“中观的人生态度，太悲观，容易沉沦，太乐观，容易冒进。”一言点头称是。
“工作方面，你后续有什么打算么？”茶宝问道。
“天佑中华。文化自信和民族品牌崛起是大势所趋，这个专业方向也正是我所长。所以自然是继续在这条正确的道路上继续精进。工作到一定程度，自己从小草走向大树后，择业要考虑输出。看一个人的价值，不是看他所在的平台有多牛，而是看他曾经陪哪些企业，从1.0走向2.0。在走向2.0的过程中，他为企业消耗或者输入了什么样的资源和能量，在其中起到了什么作用，发挥了什么价值。去寻得，我配得上它，他也配得上我的平台”森木笃定而又自信的回答。
“如果，这样的平台，没有那么恰好遇见呢？”一言问。
“时间问题罢了，好的从来都不容易，不能着急。而且，如果难遇”，森木笑笑“那我就自己做一个这样的平台吧”。
这是森木告辞前说的最后一句话。
第二天，茶宝就看到一言将储存的铁罗汉拿出来，放于柜台上售卖，一言说，应该有更多人了解这款茶，能够有缘品其韵，悟其道。
茶宝笑笑：你下次再给茶客茶友介绍铁罗汉名字的由来传说时，别忘了还有一个版本：
历史上闽南惠安县有个叫施大成的人开了一个名为“施集泉”的茶店，经营武夷岩茶。传说有一天，他路经武夷山慧苑岩内（亦称峰窠坑）的鬼洞（传该树有三处，一说在慧苑岩内鬼洞；二说在竹窠岩长窠内；三说在马头岩），在悬崖峭壁夹道的一狭长地带的小溪涧旁，发现一个树冠高大挺拔，枝条粗开，微风轻摇形似罗汉的茶树，采集后制成茶叶售卖，因茶树形似罗汉命名为“铁罗汉”。在1890年--1931年前后惠安县发生两次时疫，患者饮用施集泉的这款茶叶后，得以痊愈，不少人因此获得了救治的机会，转危为安，当地百姓感念这款茶的救命大恩，“罗汉”之名深入人心。”
一言默道：好。是呀，哪有什么救世主，不过都是，事在人为
佛说人生必有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦；任何人也逃不开，躲不掉，既然如此，何不坦然面对。每个人，都有生命觉醒的潜质，苦中修行，逆境炼志，定心守性，静待花开。
禅茶一味。人生实苦，唯有自渡，积极求索，安然自在结果。