，政治的尽头是宗教。这句话，实际上很好地总结了欧美的文明。尽管很多人有各种说法，说科学的尽头不是上帝，政治的尽头更加不是宗教。这些说法，大多只是说法而已，改变不了根本。
因为在欧美文明中，时光的尽头，总有一个上帝站在那里。几乎所有的理论，不管什么主义，什么思潮，依照他们的理论走到时光的尽头，总有一个上帝站在那里。要么就不要走到时光的尽头，在半道上就把理论的路封起来，成为一条死路。把死路打开，上帝依然站在时光的尽头。
为什么很多科学家相信上帝？虽然他们很多是无神论者，要强调自己说的上帝不是宗教意义上的上帝。但是最后，他们还是要相信上帝？
因为现代科学是从欧洲文明中发展起来的，自然带着欧洲文明的烙印。哪怕一辈子不信神，是坚定的唯物论者，最后还是会发现，上帝站在时光的尽头。
科学是不是只有一种样子？人类的科学道路，是不是唯一的道路？其实不是的。科学本身是对真实世界的近似，当然有许多种样子。只是在地球上，文明不像我们认为的那么多，欧洲发展起来的文明又过于强势，造成一种错觉。
科学不是这一种样子，那还会是什么样子？王宵猎也不知道。因为自己接触过的，只有打上了欧洲文明烙印的科学。如果打上别的文明烙印是什么样子，天知道。
为什么要提道？因为中国的文明烙印是道。道是什么样子？是王宵猎也不知道的样子，是只能慢慢摸索的样子。只能慢慢摸索，才能得出一个大致的轮廓。
不管是研究思想的，还是研究科学的，对于这些中国古代思想往往不屑一顾。提起道，经常随口提一句，道就是规律吗。道是规律吗？道当然不是规律。
孔子说，朝闻道，夕死可矣。孔子口中的道到底是什么，竟然到了这种地步？后人多不深究，甚至很多人认为自己比孔子聪明。千百年来，人们往往特意忽略这句话。为什么？因为不懂。
王宵猎前世，许多人都认为自己比中国的古人聪明。对于古代的思想，并不会特别认真，不会真地去思考古人为什么会这么想，这么说，到底他们在说的是什么问题。总是有人以为，自己学了太多古人不知道的知识，肯定比古人懂得多。
只能说，我们这些不肖子孙哪。
老子写《道德经》的时候，并不会认为自己为中国文明打下了烙印。道成为文明烙印，靠的不是老子一个人，而是在他之前，与他同时，在他之后，许许多多人的共同努力的结果。成为了文明烙印，就在方方面面影响着中国的文明。不管你信与不信，有意避开或者努力学习，你的思想都难逃脱。
知道了时光的尽头，知道了文明的底色，对于各种思想，也就有了清晰的认识。
黑格尔是德国哲学家，他有一种身份让中国人特别高看一眼，就是马列思想的哲学来源。看到了孔子《论语》的译本之后，黑格尔评价很低，认为没什么价值。了解了汉语的一些特点，说汉语是一种低等的语言。他的言论，对很多人有影响。
当我们知道，基于各种文明的思想，有一个烙印。如果连这个烙印都认识不到，那么你思想的成就是很有限的。那就知道，被捧到天上去的黑格尔，在文明的课堂上，最多只是一个三流学生。三流学生评价孔子，本身就是非常可笑的事。
而如果连黑格尔的思想都理解不了，觉得是多么高深的学问，文明的课堂上就很难有座位了。
人类历史的发展，思想并不是直线前进的。很多时候，人类都是在走弯路。弯路走多了，回头看一看，重新思考古人的思想，结合人类的实践，才能真正想清楚。欧洲的文艺复兴就是如此，回头看一看古希腊、古罗马，走出了新的道路。是不是古希腊的那些思想