王宵猎背着手，拿着一根小树枝，慢慢走在柳树下。见到地上一个小洞，用树枝轻轻一掏，洞口便就变大了。里面一只蠽蟟螝，舞着两只大钳子，紧紧守住洞口。葛二郎一个箭步上来，伸手进洞里。等蠽蟟螝夹住了自己的手指，便就一缩，蠽蟟螝便就被掏了出来。
喜滋滋地拿到手里，葛二郎道：“听孙五郎说，此物极是美味。以前竟然不知道！”
王宵猎道：“此物美味，自古至今，人们就习惯吃他。古代有一位圣贤，叫作庄周。他写了一本书叫《庄子》。里面记了一个故事。说是圣人孔子到楚国的时候，见到一位老人拿根竹竿捉蝉，就好像在地上捡东西一样，从不失手。孔子就上前问，老者有什么诀窍，才能抓得这么准？老者告诉孔子，自己这本事是经过苦练的。开始的时候，竹竿上放两个圆丸，如果不掉下来，抓蠽蟟就非常准了。而后增加到三个圆丸，一直练到五个圆丸，就几乎不会失手。”
葛二郎道：“这老者好大毅力！此事难练，我可没有这个耐心！”
王宵猎听了笑道：“岂止是你没有，这世上几人有！孔子十之八九是没有见过这个老人的，庄子只是写这样一个故事而已。说明一个人如果能够专心、凝神，可以做到多么了不起的事情。”
葛二郎撇嘴：“这些圣贤，为何不能好好说话？偏要编这些故事出来！”
王宵猎道：“因为编了这些故事，不管是什么人，都被故事吸引，才爱读他们的书。等到大了，见识多了，明白其中的意思，只觉圣贤了不起。”
葛二郎摇头，回身与孙五郎一起，低头看着地上。
刚刚下过了雨，地面潮湿，容易松土，正是蝉虫出土的时候。不过孙五郎和葛二郎没有经验，不时把蚂蚁窝等各种虫子的窝当作蝉虫的洞，很长时间都抓不到一个。倒是王宵猎气定神闲，手中的小树枝一伸，撬开洞来，里面必定有一只蝉虫。
蝉又叫作蠽蟟，宋时大部分的地区都这么叫。后来各地方言音转，出现了大量读音类似的叫法。如季鸟、叽了、几溜、截柳，甚至包括知了可能也是音转，大量如此读音的词。
古人当然是吃蝉的，春秋战国时期，记载很多。倒是到了后世，除了一部分地区之外，大部分地方都不吃了。原因说不清，可能后人认为蝉餐风饮露，性情高洁吧。最好吃的时候，当然是刚从土里爬出来还没有蜕皮。用油炸了，加些椒盐，极是美味。出壳后的蝉其实也好吃，不过只能吃背后的两块肉，肚子之类的其他地方只能丢掉了。
官员们在厅里面议论接下来的施政，王宵猎便就在山里闲转。见到大柳树下许多蝉虫的洞，今日带了孙五郎和葛二郎一起来抓。
看看日落西山，王宵猎道：“抓了不少，够今天吃了。走，我们回去。”
说完，带着两个孩子，向住处走去。到了住处，吩咐厨师清洗干净，用油炸了，做个下酒菜。
坐在石榴树下，王宵猎对孙五郎道：“当年我到蔡州买粮，路上遇到你，也有两年了。可惜青头命蹇，未等长成，就丢了性命。唉，人世间的事，真是难说的很。”
孙五郎道：“若不是遇到观察，当然我们就没有命了。能多活几年，总是好的。”
“多活几年，总是好的。”王宵猎抬起头，看着天边的夕阳，咀嚼着这句话。乱世之中，人民的要求，就只有这么低了。数年战乱，有多少人丢了性命？就是活着的人，也不敢对生活还有什么奢望。
葛二郎道：“黄河北边，其实更惨。我们那里的村子，百姓十不存一，许多村子都没有活人了。若不是观察搬我们到南方，只怕是也活不了几年。”
看着两人，王宵猎一时之间不知道该说什么。如今这乱世，襄阳社会稳定，反而成了乐土。
沉默了一会，王宵猎道：“这一带是官府的庄园，用来种南北和作物。许多迁来的百