蕃，佛教僧侣的地位可以用超然来形容。
松赞干布时期，他引入了佛教，甚至让人按他的外形去打造佛像，目的很明确，就是要利用佛教来控制人们的崇拜与信仰！
早期出家当僧侣的都是吐蕃中的贵族，还有贵族的妻女出家为尼，吐蕃的赞普为了保证佛教僧侣的地位，甚至制定了法律，用手指僧人要断指，用嘴骂僧人要割舌头，用眼睛去瞪僧人，眼珠子都要挖掉！
说白了，僧人一度在吐蕃就是至高无上的存在，连看都不能乱看！
这个时期，吐蕃走向了辉煌，也有人说这时候正是地球的小温期，高原的气温上升，人口大量增长之后，造就了吐蕃的强大。但是这种说法很肤浅，把人类的事业归就于气候，原因主要有四个方面，是史家比较公认的。
吐蕃利用佛教来控制吐民，老百姓对于皇权可能还会质疑，对于神权，他们哪里敢有二心。
次仁将梁川与叶凡请回到自己的寺庙当中。
肉也吃了，酒也喝了，这一次就是要谈正事了！
次仁与梁川叶凡，还有德吉，一及一众芒康的大佬们列席而坐，这时候就没有酒与女人，吐蕃人的诚意不可不谓满满，生意都没开始谈，就摆了这么大的阵势，是真的下了血本！
梁川与叶凡，把人家的姑娘玩也玩了，哪里还敢造次，收起性子陪着人家谈正事！
‘两位贵客是我们族中的曲珍带来的，按曲珍说的，你们是准备带走我们芒康的桃花盐？’
梁川先开口道：‘是的，贵地的粉盐是我们所需要的商品，为了交换这些盐，我们也带来了不少的美酒与茶粉，希望能满足你们的需要！’
‘我看到了你们带来的东西，是的，正是我们需要的！’
谈判好像非常的融洽，两方人一拍即合，对于吐蕃来说，茶与酒最重要，其他的东西当然也是相当紧俏，但并不是那么急需！
‘这次只是我们第一次合作，将来我们还会有无数次的合作，希望我们的合作会顺顺利利！’
梁川直接将话挑明，这一次他带来了近百匹马的商队，如果不出意外的话，他可带走近万斤的粉盐。
这些盐按照目前市面上的价格，他可赚到上万贯钱的收益，而且是只高不低！
一切都仿佛相当的顺利！
叶凡还沉浸在晚夜的酣战当中，对于生意他不置可否，本身跟着梁川前来，他就是来凑热闹的，要是这买卖能做下来，他跟着也能赚一大笔钱，这些钱就等于是天上掉下来的，他还有什么好反对的？
在大理，他爹与宋人合作，最后得到的也无非就是富贵，钱可能不比这一笔买卖来赚得多！
次仁问道：‘这一次你们要带多少盐下去销售？’
虽然曲珍与梁川把贸易的大概方向说了一遍，但是买卖这种事都是先小人后君子，免得日后闹得不娱快！次仁还是要亲自确认一番，这关系到他们的收入问题。
梁川正要说话，叶凡一个眼神打断了他，独自先开口道：‘我们带来了酒价格要与山下的利润至少翻三番，茶叶因为是贵地必须的，这个就无所谓了，两翻利就可以，价格想必你们也是清楚的！这就不需要我在这里多言，我们还带到一些粉丝，这些就按市价卖了，想必大长老没什么意见！’
两人本是在说着卖盐的事，次仁倒不关心他们带来的货，因为他们的意识当中就是这样，如果这些大理人出价太高，那就把东西带回去便是，这样的待遇他们吐蕃人可没少受过！
叶凡扫了一眼大长老，背往后靠了靠，双手摊着有些慵懒，他们货都还没有卖，谈后面贩盐的事做甚！
大长老很是意外，其他的吐蕃当地的大户代表也很是意外。
叶凡的这个开价有点高。
说白了就是把他们当成猪来宰了，以前的商队来的时候，带走的顶多就是两倍的利润，三倍