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429、粮食,我们要粮食(1 / 2)

此时,牛皮金帐里,上百人人席地而坐,围成一圈,正在开会。

这里面既有朵颜三卫以苏布地为首的三十六家,还有哈喇沁诸部台吉。土默特诸台吉也派来了代表。

明末的所谓喀喇沁蒙古不是一个整体,而是盘踞漠南蒙古的非常松散的一个部落联盟。

所谓的“喀喇沁”分为两部分,一部分是“真正的”喀喇沁,其首领是黄金家族的后裔,达延汗之孙老把都的子孙。

当时名义上的统治者(也是全喀喇沁名义上的统治者)是所谓的“喀喇沁汗”拉斯喜布,也称“汗阿海”。

另一位重要的首领,即喀喇沁人所称的“洪台吉”叫做布颜阿海(明人称“白言黄台吉”)。

哈喇沁的这些部落的主要活动区域就在宣府和大同的长城以北。哈喇沁西边是今天的呼和浩特、包头、巴彦淖尔地区的土默特部。西南是陕北北部,河套地区的鄂尔多斯部。东部是河北北部的朵颜部。

坐在主位的是一个五十多岁,胡须发黄,而且稀疏的干瘦老者,他就是哈喇沁名义上的汗,“喀喇沁汗”拉斯喜布(汗阿海)。

“诸位,多余的话我也不想多说了,那个阴险汗,去年把我们都祸害的不清,今年又强行把汉人奴隶都勒索走了。要不是粮食实在不够吃,我是不可能给他的,并不是我怕了他。”

拉斯喜布有些心虚的说道,“佛爷和喇嘛们都劝说,让我放走那些汉人奴隶,蒙古人都饿死了一万多人,实在是没有吃的喂养他们,与其让他们饿死,还不如送到阴险汗那里去。这也算我做的大功德。”

拉斯喜布(汗阿海)话音一落,立刻下面一片赞美声。

尤其是朵颜三十六家的台吉们。这些部落的首领长期与黄金家族一系通婚,所以也被称为“塔布囊”(即蒙古语女婿之意)。

他们的活动地区在蓟镇喜峰口外一带,而明人所说的“三十六家”,主要便指这些部落。

巴布青塔布囊说道:“尊敬的汗阿海,你的善心会得到回报的。现在另一批汉人在那个混入蒙古人的奸细的带领下,开垦我们的草原,种出了粮食,如果我们打下多伦城,我们就有了足够度过今年冬天的粮食,也有了五万多口的奴隶。正好可以把去年的损失补回来。”

苏不地也奉承道:“去年的赵城之战,您打败阴险汗,一度夺回了赵城,还斩杀了阴险汗麾下的一位那颜,真是草原上的巴图鲁。”

赵城就是呼和浩特城,因为城里建有大召寺,所以又叫做召城,赵城。

其实,这完全是吹牛。

在哈喇沁两个带头大哥,汗阿海和布颜阿海带领下。西边的喀喇沁部落准备与林丹汗进行大战之时,东边的朵颜三卫,三十六家有些出兵援助,有些则坐视不理。

特别是束不的,因为与喀喇沁汗--汗阿海等人有着很深的矛盾,他一开始并没有出兵帮助后者作战。

直到天启七年七月,喀喇沁诸部与土默特部的“顺义王”博硕克图汗(明人称卜失兔)在威宁海子会师,准备迎战察哈尔。东部的三十六家才开始行动起来。

然而,当十月份察哈尔大军真正到来之时,喀喇沁人,心气儿很高,结果理想很丰满,现实很骨感。他们遭到了惨痛的失败。

“诸部多溃散,或入边内避之。”

林丹汗的军队一鼓作气,趁胜追击,竟然长驱直入占领了土默特归化城(即今呼和浩特)。

不过,林丹汗不久又往东征,去打击土默特余部,于是右翼诸部趁机合兵,暂时又收复了呼和浩特。

汗阿海趁机杀死了留守赵城的一个那颜,这成了他吹牛币的资本,每逢酒宴就要拿出来说一番。而很多的塔布囊也那这个来恭维他。

土默特的札布赖台吉,对此简直是嗤之以鼻。

在他看来,汗阿海就是一个老不要脸的。要不是后来大伙儿都

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