景平安的话到议厅中好几人的心坎上。
哈生了两个, 膝下没有女，也没有一个孙辈。入冬前，两个都回来了。他们跟下游族群的女野人生有娃, 两个人一共有五个娃。她想象下两个把他们的娃领到赤岩族来的情形，心一片火热, 随即觉得不合适。且不人愿不愿意来，即使愿意来，拿什么养活。
哈觉得不切实际，却很想同意景平安的话，怎么都不出反对的话来, 唯有沉默。
景平安看到她们的反应, 心便踏实了几分，问：“要是能解决食物的问题, 你们愿意让族里的男野人，把他们的娃和配偶，接来吗？”
舒：“人多, 更强大, 当然愿意。”
徵也点。
舒和徵在族里的位仅次于安, 要是没有安, 她俩就是实打实的首领，很有发言权。她俩都同意了, 其她人本就乐意的, 然不会反对, 纷纷点同意。
景平安得到大家的一致同意，便正式忙碌起登记造册的。
兽皮是硬通货，格外昂贵，兔皮纸从材料到加工都很费, 景平安然是舍不得拿来做户籍登记。她安排舒，去找两个干活比较利索的，拿起斧、刀做木简。
她在这里从来没有见过竹，没办法制作竹简。造纸需要水，且是个技术活，需要时间去琢磨，她现在没功夫，也没水，加上纸张不易于保存，怕受潮怕霉，还会生虫，放不了几年就会变黄。茅草顶的屋容易漏雨，一场大暴雨下来，纸就全完了。木简怎么都比纸更抗造一些，取材方便，造价低廉。
景平安在登记户口的时候，还顺便给他们发了个身份证，同样也是木做的，一个巴掌大的小牌，上面写有户籍编号，户主姓名，本人姓名、性、年龄。
野人的重名率非常高，跟响有关的名字特多，呱、哗、轰、啾、叽、呜之类的特多，鸟的叫，打雷的音，果落在上的音，水响，都能拿来起名字，撞名率太高。例如，呱，小表妹叫呱，赤岩族里随手一抓，至少还能揪出七八个来，喊一赤岩呱，能有一堆人出来回答。加上户主的名字，这一看就知道是哪家的赤岩呱了。
最重要的是，有了身份牌，就不怕