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第两百零五章 化气神归同(1 / 3)

张御吟诵之声一落,身上光华气息已是如潮水高涨过后平复下来,旋即开始审视己身。

虽然在道化之世内经历数十载,但在天夏也不过是一瞬罢了。

不过对于他这样的修道人,早已跳脱世外,世身更乃是入世之映照,早不受人间寿数之所限了。

通常情形下,修道人在求全道法之后,便可以寻得一门根本道法,似若玄廷之上几位廷执,又如正清道人,严若菡等人,还有上宸、寰阳等派上层修道人都是如此。

这就如承载的根基的枝干都是成熟了,自然也就得以开花结果。根本道法一成,再常修此法,直至越来越是精熟,最后或可借此攀渡到更上层的境界。

只是他与这些人是有一些区别的,他们所求的道法,无不是真法,真法的根本道法就该是如此修持的。

他觉得现在去求,也能利用过往之积累,合化出一门道法出来,但那却不见得是他的根本。

若把以往修炼的道法比作万千水流,那么根本道法就是将万千水流汇聚如一,化为一整道江河,不得此法之人,恰如以分散之水流迎击聚合之江河,那自然是比不过的。

可是他觉得,或许是他因为道法求全比他人更进一步的缘故,也可能是他所修的是玄法,尽管自身已然达到此等境地,可那万千之水流还并没有到能够完全汇聚过来的时候。

若是提前聚合为一,那一定会错失或者舍弃许多,这反而会降低自身之上限,所以目前这个阶段他还没有必要去那么做。

至于会否影响他自身斗战之力,答案却是否定的。

这时他拿一个法诀,身上光气一涌,就有一青一白两道光气从身上飘散出来,落于大殿之中,并随之化出两个身影来,正是那白朢和青朔二人。

这两人一个含笑微微,手持拂尘,脚踏云荷,顶上藕叶有灵丝淅淅沥沥垂下;一个一身青袍,面色坚毅,持拿一柄玉尺,脚下一叶扁舟,底下更有涌涌清气相承,两人现身之后,都是对他打一个稽首,道:“道友有礼了。”

张御点首回礼,道:“两位道友有礼。”

他吞夺了二人神气,再加上有“启印”为凭,故他可以将两人之神气从自身神气中分化出来,再是由二人神气塑造世身,并以重化出来,两人身上道法的修为几乎与原来近乎一致,甚或他们的记忆经验还有脾性都是与原来一般。

唯一区别,就是二人俱是以他为主,道念也与他一致,因为二人就是从他神气之中分化出来的,也是“我”之一部分,将这二人视作是他也并无不可。

这二人神气虽是皆依托于他,可落在世间后,也能自行修持,但修为并不会高过他,也即是说,他之成就决定了这两具化身之成就,所以想要借此二人修行破境向上那是无可能做到的。

不过好处却在于,若是与人斗战,他等若有了两个同层次帮手,对上根本道法已然完全取得之人不但不会弱了下风,还能够针锋相对,甚至将之反压回去。

而待往后,在他完成自身根本道法之后,这两人是否也可一样求得道法,这就有待验证了。

待把己身情形理顺后,他再是起意顾看那方道化之世。

自他此世之中退出来后,此世便即凝固,按照上法的路数,因为此世因他而世,在斩杀上我,求全如一后之后,此世也会因此而崩塌,但是他在这其中中做了一件事,那就是以大道之印落于其中,并此世牵系住了。

他思考了一下,若是自己将“启印”也是化融入训天道章之中,那么就可以继续让诸玄修以意识映身的方式穿渡入此世之中,这对玄修是有莫大好处的,也给了玄法一个可以追上真修的机会。

念及此处,他也没有迟疑,当即运转道法,将启印化融入训天道章之中,并在其中立造了一个“映空”之印。

只不他随着再次推动此世,此世将与天夏自

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