好如初?”明衣使受到背后的风暴干扰,不得已暂时停下杀手转过身去对付背后的人,先前这位明衣使以为是冥希耀挣脱了雷电环阵的束缚并赶来了此地对高涵悦施以援手。但他没有想到的是,所出现在他背后,也就是地脉祭坛顶部石碑前的这第三人,竟然是早早地身受重伤退出战场的冯宇冲!
其实不仅仅是这位明衣使对此大惑不解,如果眼下的高涵悦和冥希耀看到冯宇冲突然完好无损地站在这里并且还拦截下了明衣使的攻击她们也会不知所措。而冯宇冲,他之所以能够醒来并且奇迹般地恢复了自己全部的力量,这其中的原因也只有他自己能够大概猜测到些许,他小时候,因为精神之海中寄宿着当时还并没有暴露身份的宝义童子幻宣这位正统的巫族族人。宝义童子幻宣一直在他的精神之海中伴随着他一路冒险,在潜移默化中也通过巫族的特殊方式逐渐改变了冯宇冲本身的体质和精神之海,因为那时候冯宇冲接受了他祖父夏羽王爵的毕生力量但却无法驾驭并控制这股特殊的力量,宝义童子为了帮助他这才选择暗中改造冯宇冲的体质,将其转变成巫族的体质,这便可接受那股当时他根本无法控制的浑厚力量。
不过,当时宝义童子幻宣的力量还没有完全恢复,再加上生存在冯宇冲的精神之海中能力进一步地受到了遏制,他并没有完全的办法将冯宇冲完全重新构架成为巫族的体质,只能够改变其中的部分和一部分的精神之海,其他的地方他也无力去改变。这就是为何,幻月使用只有巫族族人能够使用的巫族传信方式传递消息给冯宇冲,冯宇冲竟然也能够感受到并且收到信息。当然,他毕竟不是纯正的巫族族人,所以这些画面和信息虽然能够出现,但却也是出现在睡梦中并且相当模糊不清,只能从这其中知道个大概。
这事实上也就等于说,冯宇冲虽然通过宝义童子幻宣的部分巫族秘术力量改造了自己身躯的某一部分,但他毕竟本身不是巫族族人,也无法拥有和学习巫族世代相传并且引以为傲的巫族秘术。但正是因为受到了部分巫族力量的改造,使得冯宇冲在身受重伤倒地昏迷不醒的时刻,对幻月以自己的生命和全部巫族秘术放空为代价所释放出来的轮回禁咒产生了某种他自己都不清楚究竟是什么的微妙共鸣。
正是因为这种微妙地共鸣,在幻月体内的巫族秘术全部放空并重新汇聚在一起形成轮回禁咒的这段过程的时间内,在冯宇冲无意识的情况下,他竟然吸收了从轮回旋涡上脱离出去的巫族秘术力量。巫族秘术本身如果被常人所使用或者是吸收,会在短暂地时间内形成一种特殊的治愈效果,可以抚平其身上的一切创伤。但用不了多久,常人所无法使用的巫族秘术存在于其体内就会开始暴走,最终会使得这位先前接受了巫族秘术但却无法使用它的人很快地死去。
但冯宇冲却不同,他本身算是半个巫族族人,他接受了这些溢流而出的巫族秘术力量也同样治愈了先前因为受到明衣使锤击而受到重创的伤口,但他却不会因为巫族秘术力量的反噬而死去。相反,幻月的巫族秘术力量相当强劲,反而从某种意义上使得冯宇冲获得了一种前所未有宛如脱胎换骨般的感觉,他现在所使用的力量更胜往昔,甚至有所破镜并闯过了器魂六式和七式间最重要和关键的瓶颈,成功地练出了风羽扇的器魂七式并且顺利地来到了器魂修行的最后阶段,也就是器魂九式中的最后三式。
器魂七式和六式间隔着最为关键的屏障和阻碍,这也是所有器魂修行者很难逾越的一个瓶颈,因为器魂七式需要使用者去主动契合器魂,并随着器魂进行自己本身的改变,或是体质或是精神之海,这二者必有其一需要主动去和器魂契合并适应,这是相当困难的事情。而千百年来器魂兴盛的时期,有不计其数的器魂修行者在这个瓶颈前失败,轻者丧失全部修为沦为普通人,重者直接丢掉性命。成功之人寥寥无几,但一旦突破了这道