如果孙权的猜测是真的，也就是说，张角从这里得到的，只是最表面的东西，是张道陵加工过后的感悟。而真正有价值的，是张道陵得到的东西！
就像是张道陵这段文字的价值，远远大于张角因感悟而写出的《上清心经》；那件东西的价值，应该也远远大于张道陵的这段文字。它甚至就是张道陵破碎虚空的关键！
想到这里，
孙权也不禁重视起了左慈留下的文字，和他文字里的内容。张角没发现真正的隗宝，左慈也没发现吗？癸卯年卯月卯日，只是一个巧合？
原谅孙权的脑洞，或者也是他受后世各种奇幻的熏陶，孙权以为，这卯年卯月卯日，是不是就暗示的时间？左慈那歪歪斜斜的“丑”字，是不是暗示着路线？只有在特定的时间，特定的路线，异宝才会现世！当然，所谓的异宝，不一定就一定是什么实实在在的东西，也可能是一片独特的，能够让人感受到天地大道的景色，身临其境，就可能领悟到世间真谛！
癸卯年，是163年。之后的乙卯年，是175年。接着是刚过不久的187年，丁卯年。最后，就是下一个己卯年，199年了！
想到这里，孙权眼睛一闪，如果真是按照卯年这个节点来算的话，那这件事就有些复杂了。因为除开张角跟左慈外，可能还有其他人来过这里！
之前，孙权被张宁误导，下意识以为在地上留字的就是张角，但张角死于184年，就算张角在184年又来过，按理说，地面上的痕迹很可能也已经看不见了。相比之下，地上的痕迹出现于丁卯年187年的概率反而更大。
啪！
孙权突然手上一颤。
187年，即中平四年，长沙郡区星自称将军，聚众万余人，攻打郡县，起兵反汉。汉廷以孙坚为长沙太守，进剿区星义军。孙坚至郡，施设方略，身先士卒，一月之间，即将区星军讨平。此役过后，孙坚得封乌程侯。
187年丁卯年，孙坚自江东出发，前往长沙剿贼，正要经过这彭蠡泽区域！
这诡异一般的巧合，让孙权不禁产生一些联想。地面上的痕迹，会跟他父亲有关吗？如果有关，父亲当年又是怎么进到里面来的？或者，留下痕迹的人，进入或离开的时候，正好被带兵经过的父亲撞见了？
孙权不知道自己是不是想多了，甚至就算这是真的，可能也跟孙坚的失踪没有丝毫关系。但孙权觉得，还是有必要调查一番。
······
之后，过了零点，技能刷新，孙权又用了一次容我三思技能，再次感悟颇多，认真打坐消化了起来。孙权大概不知道，他现在的这个状态，就算是张角看到了，都忍不住会嫉妒几分。
人总是少不了欲X望，探索欲也是欲X望的一种。当自己情不自禁的被雕像上的文字吸进去之后，任何人都是无法主动退出来的。想多了解一些，想多感悟一些，甚至这还是一种无意识的状态。久而久之，等到身体受不了了，脑袋快胀破了，整个人才昏昏沉沉的脱离出来，而这样一种状态，你还指望谁能抓住多少感悟？
所以，换到正常人身上，这其实是一种效率非常低下的感悟方式。欲速则不达，说的就是这个了。非大智慧者，非大毅力者，甚至根本没办法在这段文字下修炼。时间长了，被逼疯，乃至走火入魔，都有可能。
结果孙权呢，时间到了，自动退出幻境，他的意识再是留恋，都一点用处没有，系统可不会给他开后门。而一旦退出了幻境，在幻境里使用的“无懈可击”也立刻失效，孙权根本就看不到那段文字，也无法再重新沉迷进。
加之孙权早就习惯了自己三思幻境的时间限制，所以，哪怕不是自愿退出来，孙权心里也不会有太大抵触。没有负面情绪，只是一心去学，一心去感悟，能学到多少算多少。这样积极乐观的心态，让孙权感悟的效率，比之当年