——正是尚丰王。在中城王子尚文、羽秀御殿吴象贤等一众见过澳洲人的文武百官的极力吹捧下，尚丰也不敢继续装病下去了，只好乖乖的参加谕祭之礼。
见差役们放下凉轿，通事官蔡坚连忙喊了一声“排班”，尚丰王便率着文武百官向赵彦昊一行行五拜三叩之礼。
赵彦昊轻笑一声，这老小子也知道祭祀先祖的重要。便问道：“听闻中山国王玉体欠恙，如今安否？”
“有劳使者……关心，托元、老、院的洪福，在下……已是痊愈。”
尚丰王连忙一脸歉意，用磕磕绊绊，极其不顺口的官话回道，接着又作揖道：“有劳使者……移步。”
尚丰王率着文武百官在前带路，赵彦昊和归化民干部士兵们跟随其后，顺着石路，穿过木枋，来到崇元寺前。崇元寺是一座真言宗（密宗）的寺院。自尚元王建庙以来，已有百余年的历史，供奉历代琉球国先王的牌位于此，故又称“中山先王庙”。地位彷佛中国的太庙。因此建筑十分考究，寺庙围墙皆为石头垒砌而成，正中是三道圈门，东西两侧又各有角门，以便人员出入。
琉球的差役们先将龙亭、彩亭抬入庙内中堂，放置到先王灵位前。赵彦昊也跟着差役们走入崇元寺中堂。两名司香抬出香桉，放置在龙亭前，赵彦昊从龙亭中取出追封用的红头文件，接着走上开读台。几个归化民干部也临时客串捧轴官之类的职务接着从东角门走入，随即尚丰王也率领百官走入，各就拜位。
蔡坚连忙扯着嗓子大喊一声：“开读！”
尚丰王和琉球文武百官连忙朝北下拜。李仁军连忙拆开牛皮纸袋，将红头文件交到赵彦昊的手上。
“大宋元老院关于追封琉球中山王国历代国王的决定：
尚圆，男，琉球尹是名岛诸见村人，公元1415年生，1439年起担任尹平屋里主一职。历任西原间切内间领主、御物城御锁侧官等职务。1469年，在琉球中山国王尚德去世后，由琉球国百官推举为琉球中山国国王。1476年8月17日去世享年61岁。
尚圆的一生，是为琉球奋斗不息的一生。在担任大臣期间，他对历代中山国王忠诚，信念坚定，勇于直谏，始终牢记为琉球百姓全心全意奉献的宗旨，领导琉球百姓抗击旱情水害，度过一次次饥荒；在担任中山国王期间，他始终不忘琉球国王的使命和责任，勇于开拓，锐于创新，修建了天王寺、龙福寺、崇元寺等优秀的文化瑰宝，并进一步完善了对中华的朝贡制度，把毕生精力献给了阿摩美久和天朝上国，集中表现了琉球国王的美好品质。
根据尚圆生前的突出表现，大宋元老院决定，追封尚圆及其弟尚宣威，子尚真、孙尚清、后代尚元、尚永、尚宁等为琉球中山国国王。并号召以后的中山国君主向尚圆学习，立足本职，向我大宋学习，发挥先锋带头作用，为琉球快速发展做出更大的贡献。
大宋元老院
1635年4月5日
赵彦昊念完，尚丰王和一众琉球文武大臣愣了片刻，甚至连最精通官话的蔡坚都愣了半晌，“这是什么意思？”
要说话意，其实都是大白话，但是这样的句式和文法闻所未闻。一时半会也不太能完全明白，但是大概知道都是褒扬之意。
蔡坚见祭文已是读完，连忙高呼“焚帛”。尚丰王和琉球百官才得平身，从差役处取得纸钱金银帛、祭文的副本，走到焚帛所，投入火盆中焚烧。接着尚丰王又走回开读台前，率领文武百官再行五拜三叩大礼谢恩。
礼毕，蔡坚连忙对赵彦昊作揖道：“请大宋使者移步天使馆。”
赵彦昊点点头，乘上凉轿，跟着在前骑马开路的尚丰王一行返回到天使馆。尚丰王在前带路，走入正堂，尚丰王又对着赵彦昊行了三拜之礼。接着又安排赵彦昊和几位归化民干部面南，坐于堂正中的桌子之西，自己则和摄政尚盛