老巢，可最后在当上天师教教主张净的不断策反打击下，最后玄武旧伤复发而死，我在自知命不久矣的情况下，在北斗七星的布置下自杀成为一名游魂守护者，在最北方秦长城的一段，北斗七星布阵制七座石塔分别藏起本几百年来的重要秘籍，各种文献资料和旁门经典7000册。
我则自愿成为游魂日夜守护那批宝藏！我因有临终时北斗七子的祈福，加持，所以我身为灵体却不惧阳光。（也因我的存在，那批宝藏至今完好无损，不腐不朽，崭新如初。）而北斗七子则再出江湖去寻找当时尚在襁褓中的下任教主张洪唯一的儿子张元，张元在这次叛乱中不知所踪！即没尸首，也不知去向，连同消失的还有张元的奶娘穆果花！
其实这归一教和天师教都是在公元184年成立的。灵帝中平元年（184年）七月，五斗米道首领——张修在巴郡率众起义，攻占汉中部分地区，以配合东方太平道策动的黄巾军大起义。献帝初平二年（191年），益州牧刘焉委张修为别部司马，又委张鲁为督义司马，兵合一处，攻打汉中太守苏固。张修杀苏固，张鲁又杀张修，吞并其部众。刘焉死，其子刘璋继位，以张鲁不听调遣，尽杀鲁母家室，鲁遂据汉中自立。
东汉王朝因忙于在东方剿杀黄巾余部，无力西讨，乃采取怀柔策略，委张鲁为镇南中郎将，领汉宁太守。于是，张鲁借机在巴、汉地区推行正一道，并建立起政教合一的政权。而归一教当时的创立者正是张修的弟弟张定。这在明处的天师教张鲁自号“师君”，为五斗米道最高首领，又是最高行政长官。初入道者称“鬼卒”；入道已久，并笃信其道者则号“祭酒”，各领部众，领众多者称“治头大祭酒”。祭酒与鬼卒在道内地位平等，没有贵贱之别。张鲁以“治”为管理单位，在其统治区域内，设有24治。各治不置长吏，以祭酒管理行政、军事、宗教等事项。
而在暗处的张定成立的归一教则是以四守护苍龙，白虎，朱雀，玄武统领各自门下的七宿，共28宿处理教中日常事务！而在暗处却又十二生肖督查教里教众，成为事实上的御林军。而教中最为神秘的是教中的北斗七元老和两名不知姓名，性别，年龄的暗行御史！听说只有出现了千年不遇的身有北斗七星胎记的张姓教主出生他们才会听命，否则就是现任正式的张姓教主他们也不会听令。
事实上所有这一切的规划，明暗两教却都是在汉初的张良（约前250—前186年），的遗命下逐步筹划成立的，只不过是在近百年的积累铺垫后于公元184年正式成立了明暗两教罢了。但成立两教的核心奥义，张良在遗命中却始终未提，只是说当身有北斗封印的张姓教主出现这谜底就会自然揭晓，而近两千年来却没有一任教主有七星封印！难道所谓“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”的谋圣留候张良的预言有问题？