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44. 欢如梦篇文献引用(2 / 4)

善:善长。书:书法,写字。择:选择。即擅长书法的人,不选择纸笔的好坏。

3.射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。

——《礼记》·《射义第四十六》

4.工欲善其事,必先利其器

——《论语·卫灵公》

长烟一空(十三)

1.他山之石,可以攻玉。

——《诗经·小雅·鹤鸣》

2.京剧知识《旦角脚步》基本特点

3.春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

——宋·无门慧开禅师《颂平常心是道》

4.得之,幸;不得,命。如此而已。

徐志摩

5.《周礼·春官·大宗伯》:“以宾射之礼,亲故旧朋友。”贾公彦疏:“宾射之礼者,谓行燕饮之礼,乃与之射,所以申欢乐之情。”

长烟一空(十四)

1.棋薄,先声夺人,尽得先机。棋厚,储蓄力量,拼劲十足。薄取轻盈弃呆滞,须忍舍弃之痛。厚取扎实弃浮华,须耐拙钝之愚。能轻而不浮,重而不沉,则知厚薄矣。

摘抄自网络

2.犹春于绿,明月雪时。

——唐·司空图《二十四诗品·缜密》

3.北斗错落长庚明。

—— 唐·李白 《答王十二寒夜独酌有怀》

4.水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

语出唐·李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。

5.五音疗疾法

五音源于春秋时期,按相生规律为角、徵、宫、商、羽。

《乐记》曾云:"乐者乐也,琴瑟乐心;感物后动,审乐修德;乐以治心,血气以平。"音乐可以调节情志,畅达气机,不仅使精神世界得以充实,还可以补益气血,调养身心。

《黄帝内经》首先提出了五音疗疾思想,并根据“五脏相音”理论把五脏与五音对应联系在一起,强调不同调式的音乐对人的身心具有不同的影响,以此来调理脏腑阴阳。同时,可通过“五音闻诊”来诊断疾病,进而辩证施乐,对疾病进行判断与治疗。

长烟一空(十五)

1.今之不识胡蝶,无异于梦之不识周也,而各适一时之志,则无以明胡蝶之不梦为周矣。

世有梦经百年者,则无以明今之百年非假寐之梦者也。

——《庄子·齐物论》

道家指人生虚幻,变化无常。

长烟一空(十六)

1.非遗螺钿镶嵌

2.缅铃古人行房事的辅助工具

长烟一空(十八)

1.水袖,传统戏曲服装中蟒、帔、开氅、褶子等袖端所缀的部分,用白色的绸绢制成,甩动时形似流水波纹,故称。

参考京剧表演中水袖的袖法

2.余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

——曹植《洛神赋》

长烟一空(十九)

1.有乐而无舞,似聋者知音而不见;有舞而无乐,如哑者会意而不能言。乐舞合节,谓之中和。

——《乐记·乐象篇》

长烟一空(二十)

1.戏曲唱段选自《长生殿》

长烟一空(二十二)

1.此时情绪此时天,无事小神仙

——宋·周邦彦《鹤冲天·梅雨霁》

长烟一空(二十四)

1.女主人设灵感来源于《阴阳师》铃彦姬

2.舞蹈灵感来源中国朝鲜族舞

长烟一空(二十五)

1.星之彩

2.奈亚拉托提普

3.《黄色抄本》

4.《黄衣之王》

5.星空智慧教团

6.蕃神

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