教很快从教徒当中拉出了一支成型的军队，接着便是以强剿弱，以多打少。
战争想要打赢，就是靠的优势兵力干翻敌人的弱势兵力。而宗教最大的优势就是信徒多，只要能够成功磨砺出战力，有信仰的军队，就是非常强大的。
而明教能够发展成一个世界性的宗教，自然是有着可取之处。经过这么多年的发展，明教的高层自然知道，哪一类人最容易发展成为他们的信徒，那便是底层的劳苦大众。
明教的教义导人向善，但也强调与黑暗斗争，颇为偏激和具有煽动性，尤其是在不公的动乱环境下，很容易纠集起大混乱，自然是不被贵族阶级所喜。
但在这种造反的时候，这种思想又是助力，被压迫的大部分，如果没有统治阶级的压制，很容易就会被煽动起来。
另外明教在攻破大不里士城又连战连胜，很快攻下了楚邦王朝全境，在其他割据势力没有反应过来之前，他们已经靠着信仰和武力稳固了统治。
一个全新的国家在波斯大地上诞生，政教合一的地上明国，有利也有弊，但此时方才开国，利大于弊，波斯明教由此重新焕发生机。
这之后的数年，波斯明国发展迅速，在稳固了统治之后，努失儿完汗出现的频次越发的少，而波斯明教的总教主也宣布退位让贤，黛绮丝成功上位，成为教主女皇。
一个势力的发展终究是要看利益，只要是有足够的利益，规矩是可以改变的。曾经的波斯明教日暮西山，发展艰难，自然是死抱着规矩不放。
但现在的波斯明国不断强大，波斯明教的高层包括那位总教主都获得了好处，大家都不想失败去过苦日子，都想要波斯明教变得更好，而这时来自徐信的支持就尤为关键，那么黛绮丝的上位也就变成了必然。
黛绮丝上位，徐信对波斯明国自然更为上心，加上这些年磨练出来的常遇春等人，还有来自丝绸之路另外一边的支持，使得这个新生政权越发的繁荣与强大。
就这样过了数年，新生的波斯明国成为了古波斯一地小有名气的霸主，而徐信也在波斯差不多玩够了，准备带着自己的人回归中土。