第364章 喜鼠神化身
地底有地肺、地窍，其中地肺多依附于山川，乃是大地呼吸之所，地窍则如人身筋络窍穴一般。
獠蛮族地洞神，就是一眼直通地窍的地洞，也得彰显神奇，地洞神会从地窍中搬运诸多矿藏宝物。
故而，獠蛮人一直都比洞蛮人孔武，靠着矿藏交易换取粮食，獠蛮人并不需要来回迁移，反而比洞蛮更文明一点。
余书洋用垒土布置九曲黄沙阵，不想，廪君大而不死，始终在地洞中挣扎不休。
没办法，他只能蹲守在地洞旁，时不时的用神眼看一看，为了避免杀神反噬，现在余书洋也不敢催动灵芝如意，全凭九曲黄沙阵自行运转。
反倒是李真，把黑树丛林催毁，从中摄取到一点神道本源，这是黑鼻地鼠用贺六指家的鼠巢所炼。
民间风俗中有老鼠取亲，也是因着老鼠多子，故而，鼠类多能生育相关，正所谓城鼠社狐，都是因为二者多与人相亲。
贺六指经历三代积累，铸造了独立的鼠巢，用来收集族气与气运，只等供应出一个五品妖仙，就能开辟福地晋升为妖仙世家。
鼠巢被狼毒夫人相中，灌入阴阳交媾的灵水，再混合淫欲炼成合欢水，这才滋生出黑树丛林，从而放养姹女鬼们。
黑树丛林被李真用阴蛟剪摧毁，合欢水被余书洋用洞渊玄天旗耗干，只剩下一个破损的鼠巢，其中存放着多子法则本源。
李真在幽都的时候，就明白收复财神化身的办法，那就是炼制三仙姑化身。
金蛟剪、缚龙索、混元金斗三件神器，他借着接生剪刀、阴运蛟龙，炼出一把低配般的阴蛟剪。
现下，意外得了多子法则，可以寻人道宝器——子孙桶，或者多子本源炼成混元金斗的低配版。
李真手在鼠巢前左思右想，神器祭炼不仅仅是堆砌神道本源，最关键的还是对权柄的理解与运用。
就像阴蛟剪他只能顺着接生、阴运发散，红蓝阴蛟、黑红煞神，都是有此衍生出来的。
真正的金蛟剪却不是这种的，就是两条金蛟首尾相合，就能把金仙当场剪成两断，那么这么多里胡哨的东西。
前不久，在虎山岛演示阴蛟剪，就被余书洋当场瞅准破绽，把阴蛟跟接生剪刀的联系断开，把两条阴蛟打回原形。
李真深知，无论是阴蛟剪，还是值库灵官，只要他按部就班的修行下去，都能支撑他修行到上三品。
又想到表哥余书洋许诺的荒海水市，值库灵官需要的资粮也不缺了，没必要在炼制一件神器。
最关键的，李真对于混元金斗没信心，别说感悟混元大道了，只一个“金”字，都能难为死他。
何为金？
不朽为金、不死为金，这才有九转金丹、下丹田金丹道。
思来想去，李真不敢打混元金斗的主意，只能退而求其次，炼制成神道化身。
值库灵官、阴库财神相合，就是库曹天官，一直以来，李真都是明面上催使值库灵官，暗中催使阴库财神。
那阴库财神牵扯到阴债转生，他使起来总是担惊受怕，而且，财运神对阴财运多有窥探，李真心里也有顾忌。
想到这里，他决定祭炼一个生育类的女神，这样也好替阴债转生遮掩，免得招惹来窥探。
李真随即开始翻阅图鉴，他须得尽量绕开轮回、阴司一类的神灵，挑来挑去，让他找到一只喜鼠神。
所谓喜鼠神，就是耗子娶亲中的新娘，古老神话传说中，耗子娶亲要盗取女子一只鞋，再送回一只绣鞋，女子穿上就会变成母耗子。
鞋同偕，预示着白头偕老，也有偷嫁鞋的风俗在里头，娶亲时，男方要给女子找鞋。
李真就以多子本源祭炼喜鼠，这鼠神乃是白鼻金毛，喜食用龙凤烛，神道权柄只有多子多孙之能。
就这样，余书洋、李真两表兄