得用的，就是老莫叔了，这事也只有交给莫吉，余书洋才能放心。
把所有事都交代完了，余书洋也就放心了，又特意去了一趟半山腰的石室，隔着洞府用神瞳探查了一回。
就见着石室中，鱼父现出原形，九尺长的黑白二色的鲤鱼，他身上的喜鱼斑纹喂给了书虫法相。
鱼父修行上已经突破六品，现在正处于血脉反噬中，在书虫、喜鱼的认知中左右摇摆。
他的血脉反噬并不强，不像慕月先生那种男女之辨，或者无双夫人那种龙蛇之分。
原本书虫食字法门是没有血脉反噬的，这是都是因为鱼父把妖身喜纹，喂给了书虫法相，继而引起了法身、妖身之分。
这书虫法门本质上就是书愿成仙术，模仿鱼衣虫三吃神仙字，而能够得道成仙，在法门排行中，只能算作一门奇术。
修行法门分做三类，既道、法、术三种，其中术法修行，以后成就最多止步于五品妖仙。
余书洋见着鱼父一切安好，也放心不少，这书虫食字法门，他也在黄梁道宫查过资料，未来可以转修真字书虫，介于书仙、书法仙之间。
刚才用神瞳透过石室去探查，就感觉到神瞳中有一股股香火愿力，就见着神瞳中又汇聚不少香火。
他取出引魂幡来，准备将玄冥冥土迁移过来，这次桃柳福地的事，让他心里一直不舒服，回来就想着把玄冥冥土移开。
冥土需要依附于福地，当初余书洋在喜鱼福地内渡炼亡魂，感应到一点冥土，因着冥土太小，只能当初通幽的感应物。
后来等他在桃柳福地内通幽渡亡，又有师弟李太平的指点，直接营造了一处玄冥冥土。
当时将冥土依附在桃柳福地，一来是福地在下沉，他用了顶住不让福地沉入阴阳界。
二来也是没有福地可以依附，正好有个桃柳福地，因着福地内有四千万亡魂化作的阴山，作为福地开辟者的鬼猴子也察觉不出来。
这次布置元辰四土化合大阵，一半目的是为了防护鸦头山，另外一半目的就是营造戊己土。
有了水池、火穴两处戊己土相合，造就水火真土，这就可以把冥土迁移过来，依附在两处真土上。
余书洋取出引魂幡，要迁移玄冥冥土，他就得先把玄冥水池捞起，这是当初营造玄冥冥土时投入到地器。
玄冥水池是依照北斗渡亡篇，打造的一件冥属地器，有点类似于古代城池的地基，五条冥河之所以能炼成，全靠玄冥水池打下的根基。
心神投入玄光二气中，顺着冥河玄水进入冥土，一进入其中，就把余书洋吓了一跳。
灰蒙蒙的青冥虚空中，除了一轮微白的冥月，竟然还有一轮金灰色的冥日。
余书洋仿佛是被雷劈一样，这冥土是他一手经营的，可以说所有变化都在他的掌握之中，这凭空出现的冥日，让他心头惴惴不安。
心神也不去打捞玄冥水池了，直接朝着若木飞去，他在冥土中立了一座太岁龙神庙，在庙中有一尊受香火的神像。
香火神像所在就代表着神域，他可借助神像探查一下冥土的变化，看看冥日到底是如何出现的。
若木越发的高大了，树身几乎成了撑天柱，九阴山也跟着变高，山下的血湖已经开始摄取亡魂。
隐隐可以看到湖心半空中，有一道青黑色的虚影，时不时刮过一阵阴风，吹落下来几个婴鬼、夭鬼、产妇鬼。
九阴暖阳泉冲洗亡魂，将产妇鬼、婴鬼的污血冲洗干净，将夭鬼的怨气洗涤。
被冲洗下来的污血就流入到血湖中，经过沉淀干净的九阴暖阳泉水，再次逆流重新回到暖阳泉中。
太岁龙神庙香火并不旺盛，九阴山跟若木一样，都位于冥河的源头，离着鬼众生活的地方有些远了。
余书洋也不在乎这些，他当初来此立庙，就是为了用太岁龙神法则培育新的灵根宝