是哼、哈二咒。
现在又得了祈雨回风曲，推演出五道龙语，可以当法咒一般，也可用音律弹奏。
刚才地下矿井中，郝婆婆、绿柳两个配合演奏，那灌满整个矿井的风，让他再次感受到音律施法的厉害之处。
思来想去，他觉得要将八风咒、五道龙语法咒、肾水、玄水，依照这次祈雨的感悟，祭炼成一件法器。
这次不好借助玄武龟书帮忙，毕竟不是推演功法，而是他梳理自己的修行道路，选择祭炼一道本命法器。
法器有很多种，如杀伐之器、遁破之器、镇运之器、成道之器。
目前余书洋已经祭炼了一件杀伐之器，对应两仪杀生的两柄法剑，一件镇运之器，文曲星传承中的月元宫水盂。
眼下要炼的本命法器，也就是成道之器，将天风法、玄武水法、龙鲤融合在一起的法器。
诸多乐器中，只有鼓、钟适合，都是祭祀时用到礼乐之器，需要将八风咒、五道龙语放下一处。
如此一来，鼓就不合适了，毕竟鼓只敲一面，不能将所有内容绘制在一面鼓皮上。
若是钟的话，最简单就是炼一套，一咒一个钟，奈何五音六律是十二个钟，八风加五龙语是十三个。
不能拆开那就只能炼到一起，就像金无患的那面蛇咒帝钟，想到这里，余书洋想到前世的三清铃。
铃柄山字剑还改做龙鲤模样，鱼尾代替山字，钟顶用龙文如梅花一样，分作五瓣各刻一道龙语法咒。
铃身外壁北面刻九阳玄水龟吐息，南面刻阴火玄蛇十八盘，内壁东面刻太白斧钺，西面刻昴日旌旗。
如此内外交替四方，相互之间各不干扰，也把玄武龟书真形符、太白节钺真形符都祭炼上。
铃身下边的铃裙，又或者是钟裙，分做八面外刻八风咒，内刻对应的真形。
其中也有一个麻烦，飓风真形并没有固定真形，当时感应到了一神三兽以及风属妖兽。
要么全都刻上，要么这一处空出来留着，这事后就用到大杀器——玄武龟书真形。
他将对应的内容全部投入其中，推算这一处空白，还是全都刻上，顺便推演一下铃舌用什么比较好。
只见玄窍中玄武龟书推算，玄龟一伸一缩运转天纲地纪，如此伸缩五回，才给出了一个结果。
最好的结果就是留白，钟舌用清静自然风，舌分两面一正面刻翻獬灵官，反面刻上宫勾陈。
如此一来，钟舌每次碰撞，不仅有清静自然法韵，还有天律、法官的灵威。
内可降魔无心劫、外可渡劫无人劫。
集玄武水法、天风八咒、太白节钺、龙语五道法咒，以及龙鲤龙吟、天漕法官翻獬灵官、上宫勾陈。
除了剑道上的招式、剑术，这件法器已经囊括了他全部的功法、底蕴了，配得上一句成道之宝。
前世三清铃都是黄铜一体筑造，与法印一般材料，思虑再三，始终觉得与他功法不符合。
像百鳞斩元剑那种祭炼方式最好，还能炼成七转神兵一样的器身，随即就发觉这法子不成。
此铃如钟一般，须得先做一个实物，在做外面的模具，最后将溶液倒入其中。
而且他也不能当作剑器一样，设法尽量多的炼形炼质，这件法铃是一件拿在手里摇晃的法器。
不需要像剑器一样杀伐，没必要炼形炼质，搞成神兵利器一般。
余书洋想清楚以后，也不进家门了，又跑到黄沙河旁炼功的石阶，掏出刚得的朱砂灵石，正好用它来刻模具。
他将百鳞斩元剑缩小到巴掌大，拿在手上如刻刀一般，对着朱砂灵石就开始劈砍，先把轮廓切出来。
如此从头到尾，按着他的计划，从法铃握柄的龙鲤开始，剑气入微一边刻一边磨，直把鳞片、鱼尾、鱼鳍、龙角、龙须雕刻的活灵活现。
又顺着在顶上，按着梅花