了，就是顶撞父母，都算是不孝。
父母甚至可以直接去报官。
可父母却能光明正大的抛弃孩子。
“是很不公平，可是规矩就是这样，陛下又能如何？”
张桂芬安慰道：“天下无不是的父母，这句话未必对。可臣妾相信，大多数人，若不是逼不得已，肯定舍不得舍弃自己的孩子的。”
“是啊，不怪他们父母，是这个世道。”赵兴叹息道。
“臣妾没有指责陛下的意思，这天下…”
“好了！”
赵兴拉着张桂芬的手，打断了她的话，微笑道：“《礼记·礼运》中言：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“天下大同太过美好了，并不显示。不过让老有所终，幼有所养说的还是很有道理的。”
“律法只有不孝有罚，显然不够的，朕准备制定律法，惩处那些抛弃孩童的。”
“可皇后说的也对，若非逼不得已，怎么会有那么多抛弃子女的。还需从根本上解决问题才行。”
除了一些听信谣言，说什么头胎生女儿，要溺死才能生儿子，否则就会一直生女儿，把女儿给溺死的。
大多数人丢弃子女还是因为养不活。
养大子女代价不大，哪怕再狠心的父母，也不至于抛弃孩子。
赵兴之前让盛维联系那些到大宋进行贸易的异国商人，让那些商人带一些大宋没有的种子来。
那些商人为了巴结赵兴，倒是送了很多。
可惜赵兴让人试种，不是种不活，就是种活了，却不是粮食种子。
虽然丰富了大宋的植物种类，还有一些是大宋没有的蔬菜。
可并不能增加粮食产量，意义不大。
赵兴甚至想着要不要派人出海，前去搜寻玉米土豆的种子回来。
即便这些种子，如今的产量没有后世高，可再差也比大宋现在的稻子麦子这些高吧？
让天下百姓，有充足的田地能够养家糊口，这并不显示。
历朝历代，开国之初，百姓能够分得大量田地，并不是因为地主乡绅死的太多了，而是普通百姓死的多。
赵兴前世看过一个帖子，说富不过三代，穷也不过三代。
因为古代灾荒，天下大乱，死的都是穷人。
等天下安定后，人口锐减，原本占着大量土地的地主乡绅也逃走了，大量田地荒芜，朝廷自然有土地分配给百姓。
可以说，历史上那些大一统的朝代灭亡，其实就是一次再分配。
可如今大宋是中期，人口大量增长，即便清查出来的那些田地，分配给百姓，也只是杯水车薪。
除非赵兴把天下地主乡绅都给杀了。
但这样显然不现实，地主乡绅也非都是坏人。
富者更富，这一点是亘古不变的道理。
哪怕地主乡绅不利用一些手段兼并土地，因为粮食产量低，百姓没有抵抗灾难的风险，土地向少数人手中集中，都是不可逆的。
想要改变这一点，增加粮食产量，发展工业，让一部分人口不依赖土地也能生活，才是长久之道。
古代重农抑商，不就是因为粮食产量少，需要保障粮食充足，必须要抑商么。
大宋商业繁荣，也是因为战乱导致大量人口往南方迁移，南方得到了极大的开发，加上占城稻产量高于汉人原本种植的水稻。
粮食产量足够，才能发展工业。
回到皇宫，张桂芬回了后宫，赵兴则去了龙图阁。
“陛下，这是臣和一众大学士，根据陛下的意思，初步拟