下，贝多芬之前的哪一首奏鸣曲这样的潜力？”
听众迅速安静，但并非示弱，马上有人回答：“悲怆！”
杨景行问：“怎么做？”
那个男生一脸茫然。
杨景行还是给面子：“不放试一下……”这次他都懒得坐下来了，把悲怆奏鸣曲中的精华部分随便弄了弄，感觉不是那么回事后还想别人帮忙：“谁有更好的主意吗？”
没人给面子。
杨景行就又开始自说自话了：“其实我不是很喜欢刚才这样的月光奏鸣曲……”
听众一片哑愕然，短时间内都没有出现被愚弄的愤怒。
杨景行横向踱步：“但是这不妨碍我们证明作品的包容性，我想了一个简单的词语来不精确地总结构成这种包容的性的原因……”
听众们高度戒备。
杨景行丢人现眼，看向左边那三个坐一起的中国学生说起母语来：“爱恨交织怎么说？”
三个中国学生互相看看，估计才十六七岁的女生响亮干脆地帮忙：“love-haterelationship。”
柯蒂斯这些人，为了显得自己天才都不知道吸取教训，中国女生的话音刚落，屋子里顿时就是一片恍然大悟豁然开朗炸开来，这些年轻人越来越兴奋了。
杨景行又来：“我不认为这是一种关系，有lovehateinterweave的说法吗？”
大家面面相觑，一些人摇头，好像是没有的，但是有些人念叨两遍后似乎也觉得这个说法不是很成问题。
真是匮乏，杨景行就不怕了：“在汉语中我们说lovehateinterweave，我认为更形象一些，尤其对这首奏鸣曲而言。汉语中我们称interweave为交织，称音乐texture为织体，同一个织，意思是weave，这是闲话……这就是我为什么认为月光奏鸣曲是伟大的作品，它所包含的爱和恨的关系。”
听众们好像对闲话也挺有兴趣的。
杨景行又调笑一下：“领悟音乐就能超脱世俗的烦恼……美好的愿望。”
学生们乐了。
杨景行又严肃：“很可能就是这个愿望让贝多芬不断地超越自己，谢谢他能这么想。”
学生们也为伟大作曲肃穆。
杨景行换反方向踱步，整理一下思路：“天才和才华，技术理论跟个人特点……”
一个卷毛白人男生很不礼貌地直接喊话：“如果你不喜欢刚才这样的月光奏鸣曲，那你会怎么弹？”听口音不是本地人。
不仅没个老师站起来批评一下，这一屋子人似乎还挺支持那个男生的问题，都很想听答案的样子，一些神情简直渴求。
杨景行呵呵婉拒：“让我们继续聊天才和才华吧……”
几乎是一阵哄笑，院长和格拉夫曼也哈哈。
杨景行多坚强，面不改色：“既然说到贝多芬就不妨聊一下莫扎特，人类文明史上最不容置疑的天才之一，我们可以十分遗憾地设想，如果莫扎特没有英年早逝，如果他能健康地活到六十岁甚至八十岁，会怎么样？”
发财了，突然发横财了，听众们大概就是这种表情。
杨景行说的并不新鲜：“莫扎特创造了音乐史的巅峰，但距离他个人的顶峰还有很远距离……”
听众们也认真听着。
杨景行还用起齐清诺分享给他的知识了：“中国有个翻译家说过，如果贝多芬给了我们战斗的勇气，那么莫扎特分享给我的则是无穷的信心……”
事实证明柯蒂斯的学生也爱听那些闲扯，一个个简直津津有味，讲座开始前的那种肃穆的学术氛围估计多半是装出来的。不过也有个别学生找机会建议讲座人：“能说一下莫扎特的钢琴奏鸣曲或者协奏曲吗？谢谢。”
简直一语惊醒梦中人呀，学生们纷纷点头用虔诚的态度表示自