却连大夫家的门都迈不进去。
没办法，咸阳城早就人才饱和了，人家根本就不缺他们这些人。
矛盾么，要么转移、要么爆发。
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既然没有爆发，那肯定就是以另一种形式、在另一个场合发生了。
熊启熊毅喜欢的旧贵族制，得到了一大批守旧派，乃至于抱着合纵连横大志向的文士们的拥护。
当然，他拉拢那些贵族们，本质上是为了维护世袭制。
而这些士大夫们，他们不愿意接受新思想、新时代，面对秦二世振兴的墨者思想，他们也对此感到排斥。
早就说过，有些人努力、奋斗只是为了让自己可以坐在其他人的头顶上，他们的心态本来就是有问题的。
历史反反复复证明，只有那些为了大家共同利益而努力奋斗的人，才能得到民众的拥护。
很有些士人、读书人，自以为读了书，掌握了知识，掌握了道理，就可以鱼肉他人了。
这帮人活着的目的就是为了鱼肉他人，本质上是这样，不过他们往往很会说，张口闭口都是仁义啊，礼仪啊，道德啊。
孔夫子的名声怎么坏了的，就是这帮人弄出来的。
晋国的情况就是这样，远远比梁国内更为危险，因为旧的势力需要复辟的窗口。
一大批想要复仇，弥补自己人生遗憾的人都聚集在晋国了。
未来会发生什么事，让人不寒而栗。只怕晋国百姓们等来的又是和大秦帝国新一轮的血肉对抗。
也许有人会感到疑惑，既然晋国内部如此高调宣扬贵族和庶民之间的矛盾，那为什么晋国子民不外流，反而是出现了一种怪异的现象。
越来越多的人源源不断地从其他地方涌入晋国呢，而且涌入的绝大多数人还是庶民。
这个现象似乎和理论不符合啊。
按理说这样的国家，应该没有人愿意来啊。这里不是充斥着等级压制吗。
但是别忘了，在晋国这里，治国不需要法律。有人在秦国犯了法，就跑来晋国。
多么熟悉的一幕。仿佛两千年后的某个世界。
还有人，他们不喜欢秦国的生产模式，不喜欢小小年纪就结婚生孩子。
没办法，秦国的制度还需要很多改进的地方，得一点一滴的来。
年轻的秦人们翻山越岭跑去晋国，希望能够在这里找到一个自由之乡。
而且他们喜欢那种雇佣式的生活，不太喜欢承担责任。
不出意外的话，这些大批量的流民未来还要返回秦国的。
因为他们早晚会发现，身份阶级没有推翻，没有高额的资产，跑到哪里都是白搭，都是给人当垫脚石的。
晋太子只想安安静静继承王位，可是他这个叔叔不太安分啊，他一直都在撺掇晋王想办法重整山河，收复楚国。
熊黯这个年轻人，他想要跟着秦二世的脚步，去建立一个和平的世界。
为什么呢？
因为熊黯从小摊上一个不负责任每天都忙着政治斗争、发动内斗的父亲，在他少年的时光里，每天都是看着自己的父亲徘徊痛苦，对他的诉求视而不见。
先秦时代的人，他们的思想，就像是天山上的雪水一样，作为河流的来源，最是纯粹、富有思辨性。
每个人的人生，仿佛像是山涧里的河流一样，一路上碰着嶙峋怪石，可是一路上却又高歌猛进，不肯停息。
虽然是父子，可是两千年前的人可不搞什么父子捆绑。
他们还没有发明出来什么父父子子君君臣臣的糟粕。
父亲有父亲的人生，儿子有儿子的人生。
那个时代，自有它的悲惨，可是却有真正的自由。
晋太子有他自己的想法，他想要执行封国。
对于子孙后代的