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第580章 为了信仰(2 / 4)

的主张,墨子广收门徒,一般的亲信弟子达到数百人之多,形成了声势浩大的墨家学派。”

“墨家的祖师,曾经也是儒家的弟子,后来他非常厌恶儒家规矩,在成立了墨门之后,对儒家展开了非常激烈的批驳。”

“百家争鸣时,各个学派都是互相攻讦的。但是那个时候,没有任何一个学派的力量可以比得上儒家和墨家。”

“而墨家批判儒家的每一个点,都很精准,几乎是招招致命。”

“其中最著名的就是六条驳斥。”

“其一儒家不相信天地鬼神,却又说“天鬼不悦”。子不语怪力乱神,孔子却又天天梦到周公,又说敬鬼神而远之。”

“而墨家的人则倡导天治和明鬼。天治是说天是有意志的最高主宰,是诸神的领袖,天的意志是兴利除害。”

“明鬼是说墨家坚信鬼神的存在,并且认为鬼神能扬善惩恶。”

当时的墨学,可谓十分发达。他们在思想和学术体系上接近现代辩证科学的同时,竟然十分离奇地走上和现代科学一样的道路,他们非常大方地承认鬼神这些的存在,并且认为鬼神对人是有功用的。

这些理论在当时发现了像光学中的“小孔成像”,数学中的几何原理,武器学等坚定的唯物主义战士墨翟口中说出来,简直是不可思议。

“其二,儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,浪费了底层民众的财富和精力。而墨家争锋相对指出要节俭。”

刘季大笑,“我看墨家比儒家要好啊。”

张耳心中厌弃,真是改不了的农夫习气啊。

“三则为儒家主张的“盛为声乐”,儒家一直迷信礼乐治民,墨家批判说这是“为之过也”,结果只是少数贵族奢侈享受。”

刘季再度拍掌,“好!骂得好!要是墨翟在世,我也要拜师从于他们。”

张耳没想到刘季如此不给他面子,所以就改变了说话的语气。

“四则为儒家主张宿命论,儒家认为,人的命运都是注定的。墨家认为这些想法实在是太消极了。造成民众怠惰顺命,荒废此生。这就是墨家无知啊!”

“五则为墨家批判我儒家钻研伦理学,钻进了牛角尖。行为滑稽、用辞不当。还自高自大,不可一世。这就是墨家可恶了。不懂伦理秩序,认为父子兄弟都是平等的。简直是违背礼啊!”

张耳说着,已经不看刘季黑脸。

“其六,是墨家批判儒家“亲亲有术”,是包装着重亲的皮,因人废行。只对关系好的亲戚判定其为亲戚。这话就更加可笑了。”

刘季听罢,非常受用。

刘季又故意说道,“这些学说,我觉得太子会喜欢啊。还请先生多教教我啊。”

陈余有些生气,“我和张兄一贯儒士,刘兄你怎么能请教这些事情来问我们呢。”

刘季就唉声叹气起来,“现在我到哪里去找墨者啊。再说了,张先生说得极好,我很爱听。”

看着刘季这副模样,陈余只觉得他今日故意过来欺辱人的。

事实上,刘季一眼就发现问题所在,这两个儒家士人,过去张口子曰,闭口子曰,实际上儒家经典根本背不了几句。

可是方才一说那墨家是如何评判他们的,他们却记得非常清楚。陈余想要和刘季大动干戈了,双手已经攥拳,却被张耳拉了拉衣襟。

刘季看着两人通过了自己的第一次考验,又开始进一步询问。

“你们是不知道啊。我虽然跟着太子很久了,可是一无礼仪,二不懂文墨。可是太子身边,全是那大儒学士。我固然得到太子的喜爱,一跃成为宫中卫尉,成为太子亲信,左右都不敢怠慢我。”

“可是我却始终没有机会能够和太子攀谈。若是我日后有机会做到这样的事情,到时候引荐的才士,也会得到太子的重视啊。”

陈余尚且糊涂,没

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