么道理。”
“我认为，天下真正应该治学的人，是把学说中的道理真正做到，真正践行出来的人。所以踩在老师的肩膀上，站得更高，是做的比老师更加出色。”
“这就好比，老师只是告诉你们经典的讲解，但是你们却真的能做到。这样的话，你们就是出师了。”
几位王弟闻言，自然更加崇拜扶苏。
将闾又问，“那大兄，你能告诉我们，我们该怎么学，朝着一个什么样的方向去钻研这些经典。我们没有大哥你这样的天赋，我们并不明白怎么去理解原典，更不要说是接近圣人的道理。”
“行。只有实践才能验证真理。要想去理解经典，肯定要去靠行动来得出结果，这样才能理解真意。”
扶苏觉得，这么大的事情，他的这些弟弟们起码还要学十几年才能够胜任。
还是先哄一哄他们。
自己也是学中文的，知道做学术要熬过很寂寞的时光，这样才能见到一方天地。
他不知道自己的弟弟们能不能吃得下这样的苦。
好在起步够早，秦国有这么多有才能的人，他们本来就闲着没事做，这下可好，让他们一起进入太学，教导二十多位公子。
假以时日，一定能见到效果。
到时候天下学说的解释，不再依靠世家和士人了，全仰赖王室贵族。
从商鞅变法开始，秦国逐步确立官僚体制，再到嬴政上台，彻底清除国内贵族，奠基官僚制度。
王室的利益就已经和臣子不一致了，君王的利益，和庶民的利益被捆绑到了一个高峰。
这些王弟，他们身上也已经背负起了维护王族权力的重任。
只是他们现在年纪还太小，并不清楚他们进入太学学习到底意味着什么。
要想天下的吏民都宾服于他们，就得保证他们过的够好，这就需要让君王和臣子都做到极致。
所以他们以后，要过得苦日子还多着呢。
这些弟弟们还是一脸迷茫地看着他。
扶苏并不知道，在过去他的王弟们在王宫里，很多人因为自己的母亲不受宠爱，宫中的官吏也看不起他们。
因为他们是庶出的公子，而人数又众，自己作为太子，又是那么的耀眼。时间一长，不仅宫里的人见到他们有时候给脸色。
就是偶尔碰到臣子，也是对他们不屑一顾。
但是从上次上林苑回来，自从他们都被告知太子有意让他们都成为世之高贤，卫尉郎官没有一个敢对他们使眼色，大臣们见到他们也纷纷询问姓名，十分周到的行礼。
甚至于他们生平第一次知道，世界上还有贿赂这回事。
扶苏不是给他们找了一份差事做，而是点亮了他们的世界。
“大兄不是说，要让我们未来去取代那些世家大贤，以后由我们来主持解释经典的事情吗？可是我们并不知道该如何做。”
这话倒是把扶苏给问住了。
他真的没有那么多才华足以支撑完成所有经典的解释，也没有那么多精力啊。
只是从前求学时运气好，相信这个世界上绝对有什么东西是永远存在的，比如真理。
在追求真理的道路上遇到了一些非常高明的老师，给他讲授了这些。
扶苏最终还是拿出了一位老师对他曾经对真理的定义。
“所谓的治学，本来就是为民众，为下一代所做的努力。如果非要我说一个方向的话，那就是让学说变得简单，变得容易实践。”
“如果说学说有方向，那一定是可以让民众的生活过得很好，让民众之间的关系更加融洽，让每个人都能过上心安理得的日子。”
“至于其他的，劝人向善，鼓吹人做好人，做到道德君子的，我觉得都可以去除了。”
“我们秦国一贯讲求的是实在的东西。如果研究的东西根本不能改善民众的生活，