“只是这门功法到底只是半神品级,有着局限。”
“首先,寄生的成功率感人,被寄生者越弱越不反抗,成功率越高。”
“其次,自身所剩神魂、意志越多,寄生成功率越高,事后恢复速度越快。”
“最后,重塑神魂需要大量的神魂之力,若是像种春意志一样,寄生一个先天,就是榨干了也凝聚不出他千分之一的神魂。”
“但寄生对象修为高了的话,寄生成功率又不高。”
当初种春意志为什么要去真武大陆,就是因为寄生之后急于恢复。
但万物宫中的丹药早成了废渣,补充神魂的丹药自然不能幸免。
甚至补益神魂的灵草灵果也成了一捧尘土。
而种春半神的小福地土属性法则丰厚,灵魂方面的法则则没有多少,天然生长出的灵魂方面的灵植基本等于没有。
当然,他可以在小福地中掀起腥风血雨,掠夺福地生命的神魂来补益自己,尽快恢复。
但这条路,并不适合种春意志。
无论是走的哪条路的武者,只要没有修炼高深的灵魂武技,都不会直接去吞噬生灵的灵魂。
那是剧毒!要命的东西!
一旦吞噬过多的灵魂,又无法将之消化,保持自身神魂的纯净。
那轻则精神分裂,变成神经病。
中则诞生第二个完全自主的意识,当场神魂分裂,之后会发生什么,都不会太美妙。
重则意志冲突,神魂崩散,直接玩完。
因而没有掌握能够解决这个问题的灵魂武技的武者,通常不会直接吞噬灵魂。
一般都是吞服灵魂类丹药、灵魂类灵草灵果来满足这方面的需要。
丹药、灵物不够,需要灵魂补充,也都是以血焰这样的火焰来将灵魂炼化成纯净的魂液。
只是这种炼化之法十分缓慢。
远远比不上灵魂武技解决这个问题的速度。
若是种春意志选择收割福地生灵的灵魂,祭练成魂液来满足自己。
那以福地生灵的灵魂质量,怕是要全部割完才有可能。
而如此数量的灵魂,便是选择性的先祭练一部分来恢复些许神魂,时间之长也足以叫种春意志占据的李东来肉身老死了。
正因为这种种的无奈,搞死真
武大陆的法相强者来恢复自己,成了最适合种春意志的办法。
虽说也要慢慢祭练,将灵魂中的个人印记抹除,同时保留灵魂力量。
但抹除十几个也要比抹除一大批容易太多了,即使这十几个质量更高也是如此。
若不是中途出了林翻云这么个幺蛾子,种春意志就真成功了。
以十几位法相为大药炼制的丹药,足够种春回复一二层的神魂,还能将占据的李东来肉身修为一具拔高到真丹,乃至真丹巅峰的层次。
届时,修为不提,恢复一二层的神魂后,意志不再是无根之源,也能勉强爆发出半神的力量,更能调动更多的万物宫的力量。
那局面,可就彻底打开了。
“寄生重生法,这门武技即使在灵魂类武技中,怕也是不可多得。”
林翻云心道。
寄生重生法无疑是一门灵魂类武技,即使它无法快速抹除他人灵魂印记和杂念,但也不掩它的优秀。
“特别是,这门灵魂类武技,充分阐述了意志或者说念头和神魂之间的关系。”
“甚至这还是一门能够治疗灵魂伤势的强大武技!”
连只剩一点念头、一点意志都能恢复,其它的灵魂伤势自然不在话下。
当然,还需要充足的神魂之力。
不然就会像种春意志一般,巧技难为无米之炊。
将这门武技拓印了一份后,林翻云才将原本放回架子上。
随手又将种春半神主修的功法摄来。
八荒长寿歌