不同于金字塔奴役体系越发展，就会越固化，越变的坚硬冷冰冰的资本剥削体系。
张凌所创立的大同信息体系，是一套树状社会体系。
在这套树状社会体系里面，人同样会被划分为三六九等，但却不是基于资本那一套，而是基于一个人自身的信用和为社会创造的价值。
在树状社会体系里面，主体大众是为整颗大树输送养分的树根，而主体的树干是在社会各个领域拥有一定技能的中流砥柱成员。
上层的树杈则是在每个社会领域都站在最顶端，发展到最前沿的精英。
这些精英，无论是在个人的道德信用，还是在能力上面，都是在他们的各自领域最出色的存在。
而这些精英为各自领域所创造的各类成果，又形成了整颗大树结出的树叶和果实。
最终树叶和果实，会落地反哺整颗大树，被大树的树根吸收，让整颗大树更加茁壮的成长。
而贯穿整颗大树的信用体系和价值观，以及各种律法，就是保证整颗大树健康存活的树皮。
按照张凌的构想，树状社会体系的文明，会自我形成良性的发展循环。
而为了保证这颗大树不会长残或者长歪，张凌在担任地球人族领袖十年的时间里，也确立了严格的文明决策层体系。
在决策层体系里面，又有着一套包括领袖在内的，各个重要决策层职位可以进行互相制衡的机制体系。
思绪从金字塔奴役体系和树状社会体系的一些想法里面出来，墨辰又想了想张凌后面解释的与其在地球人族领袖的位置上待百年的时间，不如融入人民大众，亲身体验的说法，他也是认同的点了点头。
对一个文明的领袖而言，如果一直居于高位，与底层脱节，那么久而久之，站在高处能看到的，可能只会是一些别有用心的权臣，展示出来的一幅幅精心绘制的画卷，而非真实的社会百态。
若是长此以往下去，再好的社会体系，也禁不住某些野心家们膨胀欲望的侵蚀，以及人性在沦丧后表现出来的种种贪婪。
所以，作为一个文明的领袖，时不时的从高位上下来，适当的体察一下底层大众的生活情况，是非常有必要的…
墨辰脑海里的思绪看似繁杂万千，然而他的这些想法，都只是在张凌对于他的第一个问题回答后，不到十秒钟内的各种感想。
待他从万千思绪中回到现实，他看着对面正端着咖啡杯慢慢品尝着的张凌，继续恭敬的说道：
“还是师尊您想的周全，是徒儿想的简单了，不过徒儿还有一些问题不明白，希望师尊您能不吝解惑。”
闻言，张凌把手里的咖啡杯放回桌上，说道：“嗯，你问吧。”
见状，张凌神态恭敬的问道：“徒儿不明白的是，师尊您为何在过去的百年时间里，对华夏一族不给予一些照顾呢？
就在不久之前，华夏一族作为第三次地月战争结束之后，地表人类时代残存的最后一个族群，也已经宣布并入到了亚特兰蒂斯，这难道就是师尊您想看到的吗？
您…真的对华夏一族没有感情，没有丝毫的认同感了吗？”
静静地听着墨辰把话说完，张凌脸上原本保持的平和笑容减少了几分，随后他淡笑了一声，轻摇了摇头，看着墨辰说道：
“你确定为师没有给予华夏一族照顾？
难道为师在第三次地月战争爆发之前，足足花费了一年的时间，在华夏一族的互联网上面，做的那些提醒和信息宣传就不算特殊照顾了？
难道为师在第三次地月战争爆发期间，以幸存者的身份，明里暗里的帮助刘子汉和王柔他们，带领那些华夏一族的幸存者们，经历两年多的长途跋涉，期间躲避各种危机和灾难，成功抵达位于华夏西北部高海拔地区的华夏境内最大幸存者聚居地，就不算特殊照顾了？
还是说，你觉得