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第623章 与圣贤对话(1 / 4)

在春秋战国时期,墨辰除了借助幻熙号飞船驾驶室空间里的监控装置,对地球上各区域进行监控,见证历史进程之外,还根据试炼任务的要求,用恰当的方式,接触了一些地表人类文明中的圣贤。

墨辰第一个接触的地表人类圣贤是被后世尊称为“道教始祖”,有着“太上老君”名号的李耳,也即是在后世的地表人类文明中,赫赫有名的“老子”。

老子出生于周朝春秋时期陈国的苦县,是华夏文明历史上著名的思想家、哲学家、文学家和史学家,后世留存的著作有《道德经》。

考虑到《亿载春秋》游戏,对玩家不得干预游戏主线剧情的严格限制,墨辰最终是以一名周国的老者身份,于周景王十五年,老子被甘平公召回重新任守藏室史一职的时候,拜访的老子。

墨辰之所以选择这个时候拜访老子,还有另一个原因,那就是此时的老子,已经四十多岁,其特有的思想已经成形。

在这个时期,拜访老子,墨辰和老子交谈后,能够收获的知识也会更加的有深度。

对于墨辰所幻化而成的六十多岁老者,老子表现出了很大的敬重。随后,墨辰以老者的形象,和老子进行了长时间的交谈。

在这个过程中,墨辰从老子那里了解到了对方的各种思想和主张,包括无为而治、不言之教、物极必反等。

在修行方面,双方探讨了性命双修、虚心实腹、不与人争等,老子在修行方面的核心思想。

在游戏中经历了几千万年的时间,见证了许许多多历史事件,并在灵场修行一途,拥有自己独到体会和见解的墨辰,和老子这种级别的修行者,进行哲学思想层面的探讨,倒也是应付的游刃有余,并没有令他感到多大难度。

在拜访完老子,通过和对方的一番深入交谈,确认完成了对应的试炼任务之后,墨辰不久后,又采用类似的方法,拜访了孔丘。

孔丘,字仲尼,也即是孔子。

孔子是春秋末期鲁国陬邑人,华夏历史上的思想家、教育家,儒家学派的开创者。

孔子一生倡导仁义礼智信,有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年。

孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了被儒家奉为经典的著作——《论语》。

在孔子存世的这一时期,他被称为当时社会上最博学者之一,在世时就被人们尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”等称谓。

而在孔子去世后,更被后世统治者们尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表等称谓。

和老子交谈时,主要探讨一些修行方面的内容不同。墨辰在和老子交谈的过程中,双方讨论更多的是关于个人的修养道德、人与人之间的交际关系、国家层面君与臣之间的相处和各自要求,等世俗方面的事情。

经过一番深入的交谈,完成了和孔子相关的试炼任务之后,墨辰又找到了乔达摩·悉达多,与之谈论佛法。

乔达摩·悉达多也即是后世大名鼎鼎的释迦摩尼,佛家学派的创立者,拥有世尊、佛陀等尊称的释迦族圣人。

和佛陀的交谈,并不像老子和孔子那样顺利。墨辰按照与老子、孔子的交谈方法和经验,与已经出家了的佛陀深入交谈了一番之后,发现和佛陀对应的试炼任务依旧处于未完成状态,这让墨辰非常意外。

经过一番思考分析之后,墨辰觉得可能是当前的佛陀,在佛法方面的修行和思想境界,还没有达到巅峰状态。

这么分析之后,墨辰决定等到佛陀寿命将尽的最后几年,再来找佛陀探讨佛法。

在春秋战国这一时期,墨辰除了根据试炼任务,和老子孔子佛陀,进行了交谈之外,还和这一时期的其他许多著名人物,进行了或多或少的接触。

事实上,春

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