西方艺术家往往还未继承传统，就屁颠屁颠的跑去创新。
也就是说。
他们还未练习千招万招，就开始试图有招化无招。
于是。
出现的作品往往需要艺术家去阐述其中意思。
甚至说。
若不去阐述作品，观赏者就不知道艺术家想要表达什么。
可是达芬奇、莫奈、梵高、马蒂斯、米勒等画家的话需要过多的阐释吗？
完全不需要！
维特根斯坦在《逻辑哲学论》曾表达他的观点：
凡是可阐述的事，都能够说清楚；
凡是不可阐释的事，请务必保持缄默。
自然科学必须阐释得清清楚楚。
而艺术就是不可阐释的事。
也不用阐释。
传世的作品，能让观赏者看第一眼时就产生共鸣。
这才是真正的艺术。
故而。
但凡不断去阐释自己作品的艺术家，都是骗子。
行为艺术、概念艺术、装置艺术中的多数，都归属骗子一列。
……
在这种浮夸风肆掠的背景下，‘巴特’的作品显得尤其突出。
甚至是一枝独秀。
‘巴特’用扎实的古典功底、天真烂漫的幻想、对自然的热爱、对艺术灵魂的驾驭，留下了一份经典。
让全世界懂得了一个道理审美疲劳的时代，唯有气韵让人心动。
独特的艺术风格，让‘巴特’火了。
无论是在艺术圈，还是在平民圈。
但所有人都忽略了一件事。
那就是：他们完全找不到巴特生活的痕迹，巴黎的小乡村，也没有关于巴特的记忆。
小学。
初中。
高中。
巴特似乎完全没有出现过。
……
但这些已经不重要了。
人们相信巴特的忧郁，相信巴特将手伸入融化的铜浆中，烧穿左手……
至于巴特是否确有其人，并不吸引人瞩目。
他们相信有这么一个人。
否则作品从何而来呢？谁能够凭空造出两件经典作品，再编造一个谎言。
如果有这样一位艺术家，恐怕自己赚钱还来不及呢。
谁会诅咒自己自杀？
‘巴特’，俨然已经根深蒂固。
……
而远在遥远东方的秦核舟，却是完全不知道世界上发生了什么。
他连金陵这段时间发生了什么，都没有关注。
只是带着胡立远，接待了宁致远和赵道元，并在茶席上，敲定了传统技艺小镇的动工规划。
其它时间，便是躲在小楼成一统。
真正的活着。
就是当一个人不追赶时间的时候。
比如：
聆听一段音乐，
静待一朵花开，
轻品一杯清茶……
秦淮永远在‘真正的活着’，只有真正活着时，才有源源不断的灵感迸发。
夜深。
两小只熟睡了。
秦淮在书房里看书，商雅在一旁偷偷的笑。
他写出了一首特别有意思的诗句。
沙沙的写在白纸上：
立秋时我想你，
白露时我想你，
秋分时我想你，
冬至时我静静的抱着你，
小寒时我静静的抱着你，
雨水时我爱你，
小满时我爱你，
夏至时我最爱你。
虽然是瞎写，但莫名觉得，在这些情话前面加上节气，有一种难以言明的诗情画意与温柔。
商雅悄悄笑出了声。
拍照。
发布动态：我给秦淮小哥哥写的情诗。
秦淮瞥了一眼，好奇的凑过来。
看完就笑了。