聊斋子不语正文卷一一三剑斩妖魔辟净土笏板为官梯子，狼子野心向上爬。
只见上面满满的仁义道德，但也满满的是吃人。
怎么，只允许人吃人？不允许畜生吃人？这他妈的什么道理？
白荣升自从得了这一身官皮之后，就很少再变成狼的模样了，因为觉得粗俗，不文明,不化。
就连审美也变了。
因为享受到了这身官皮的利好，所以才想着：只是做一个县官便可如此吃人没有顾忌，那要是做到了知府，做到了地方总督，那可是何等的肆无忌惮了？
正是这一想法，白荣升才会按着人的规矩,学着人的智慧,收敛钱财。
无疑，从妖变成人,白荣升学得是十分像的，甚至比大部分人更知道什么是人。
现在想要将他辛辛苦苦奋斗多年的官身给扒了？想都别想。
胡介舟若象征着衣冠南渡的前朝士子，那白荣升就象征着那卖国求荣的狼子野心之辈。
二者一个在朝堂庙宇，一个在山野江湖。
只是狐狸力弱，终究不及狼，虽然失去了元丹，可白荣升有一身官皮，有笏板在，便有官气加身，今朝国运护持。
胡介舟见狐火不敌，便又使出了第三样神通法术。
那便是胡介舟教书多年所得教化道德之力所炼成的一道神光,此光藏着狐尾之中,有些类似于五色神光，尾巴一扫便可落宝。
但也有可能为宝所伤。
却见一道白光闪过，便向白荣升打了一个照面。
白荣升紧紧抓住笏板，却不想胡介舟落下的是他身上的官袍。
官袍上发出火光，将胡介舟尾巴上的毛烧焦一块。
但随即胡介舟的三昧狐火便将这身官皮给烧了个干净。
而没了官服,白荣升彻底变回原型，化作一头牛大的苍狼。
胡介舟本身也化作了一头皎白的三尾皎狐。
一狐一狼，一扑一闪，相互缠斗。
而官服烧去了，两个被鸳鸯啄的鬼神也解放了出来，那鸳鸯随着官皮被烧也烟消云散了。
林着明拿着宝剑，从头到尾都没有被白荣升看着眼里。
因为白荣升做久了县令，怎么会把林着明这样的升斗小民看在眼里。
但林着明不是不动，而是在寻破绽，自己的修为不算高，虽然对付一般小妖不怕，借助六丁六甲之功，一两百年的小妖也不惧怕。
但是这狼妖明显不止一两百年道行。
兽老成精，精老生智，智而近妖。
这狼妖杀之，当有铜头铁背豆腐腰之说。
但是狼狐相斗，林着明根本没有插手的机会。
任蛋大和任鸿友这种小鬼神，更是难以插手斗争。
只见得狐火，皮毛,血肉，一阵阵飘散。
良久之后,二者分开，胡介舟一瘸一拐，那白荣升眼睛破了一只，一道锋利爪痕落在面门。
胡介舟也暗自心急：这林道士莫不是想要坐收渔翁之利，怎么还不动手？
而白荣升也怕迟则生变，想要遁回县衙。
当下一扑，冲着胡介舟而去，胡介舟三根尾巴好似一把拂尘，一甩，便如同浮云舒卷，发出呼呼风声。
就在这时，林着明动了。
只见六甲在外，六杆火器同时发射：“嘭！嘭！嘭！”
六丁护持辅助，不为流弹所伤，速度更快，对时机的把握更加精准。
林着明刚刚才领悟的“雨祭”剑意发动，剑如繁雨，密不透风，然而虚中有实，直取要害。
狼妖没有把林着明放在眼中，更何况是一把锈迹斑斑的铁剑，根本不是神兵利器，只怕连自己的毛发都破不了。
然而狼妖太过自负了，这剑是真君手上那把法剑，对付凡物也许不如柴刀，但对付妖魔，便有若大威力。
剑斩其腰，当下连皮带骨断之。