说到此事便要先说这茅山八宝的来历。上清宗第二十五代祖师华阳先生刘混康，道医双绝，当朝宰相王安石病重时，其婿蔡卞曾诣茅山谒刘混康，刘祖施治后情况大有改善。
元佑元年，有内侍至茅山，请刘混康祖师入京，到了开封府至奔皇宫大内。刘混康祖师这才知道，原来s哲宗的皇后孟氏，误吞银针，大内御医束手无策，性命危在旦夕。
便有人提到了为王安石诊治的上清高道刘混康。哲宗立马派内侍将其请来。刘混康祖师看过之后，写了用黄绫写了一道神符。请皇后吞服。
待皇后吞下，刘混康祖师又念了一段神咒，皇后便开始呕吐不止，最后将神符吐出，边上宫女捡起神符，展开一看，银针便刺在神符之上。混康祖师又施以丹药，孟皇后很快便恢复了。
哲宗深感茅山道士医术神奇，赐号刘混康“洞元通妙法师”，住持京师上清储祥宫。但是刘混康祖师不想久留，只想潜心学医修道，就请辞返回了茅山。
哲宗英年早逝，也无子嗣留下，便由其弟继位，是为徽宗，徽宗也笃信道教，自封教主道君皇帝，经常请教刘混康祖师，有时也请他到京师小住，请教治国之策与养生之道。
徽宗即位之后，便也遇到了一个头疼的问题，赵氏皇族血脉薄弱，真宗六子，五子早夭，仁宗三子，全部早夭。自己也是因为哥哥唯一的儿子三个月便早夭，这才得了皇位。
这子嗣之事便也成了徽宗的心病。于是去请教了刘混康祖师。刘祖便授予他广嗣之法。果然第一年便生下了一子一女，终其一生共育有儿三十八人，女四十二人。即使被掳去金国，也生下了六子八女。为史上子嗣最多的皇帝。
刘混康祖师在京师住了一年，十分思念茅山，给徽宗讲了梁武帝萧衍书信来往茅山，求教山中宰相陶弘景的故事，徽宗便放刘祖回了茅山。之后陆续赐给刘混康祖八件珍宝。
这八宝便成了茅山的镇山之宝。
分别是一方玉印、一道玉符、一件玉圭、一方哈砚、一柄玉靶剑、十二卷《上清大洞秘箓》、十二卷《上清大洞券简词》、一卷《辽王诗简》。
玉印两寸见方，上有瑞兽钮，以九叠篆刻九老仙都君印六字。此印不仅是皇帝所赐，更珍贵在于此印所用石材，
这块石材乃是战国和氏璧的一部分，当年始皇帝一统六国之后，得了和氏璧，寻天下良工，将和氏璧剖成三段，中间部分制成传国玉玺，刻“受命于天，既寿永昌”。剩下两块便被历代宫廷所收藏。
徽宗金石书画样样精通，在大内珍藏寻得这两块石料，多方考证，确定为和氏璧的一部分。
于是将左边这一块刻了九老仙都君印送到了茅山，右边这一块仿照阳平治都功印又刻了一方，送给了龙虎山天师。
玉符又名镇心符，由白玉制成，阴刻有“合明天帝日敕”篆字。佩之刀兵不可加身，又有镇心祛魔之效，在修炼时能够不受外魔入侵。
玉圭上尖下方，则是官员上朝所用，彰显刘祖身份尊贵。
玉圭纹理变化对端，上方远看似翩飞的蝙蝠，近观似飞龙在天；中部之纹苍茫若云雾之缭绕；底部之纹则层峦叠嶂，岚气袅袅。
玉圭随季节交替而色彩变换，春秋二季常有玉液渗出，端是神奇无比。
神奇的不仅是玉圭，还有玉砚，又名哈砚，通体晶亮，对其哈气，砚内顿渗水珠，舔笔而蘸，自成丹朱之色。
玉砚左上角有两道细纹，形若小鱼，形态逼真。每日子午之时，两条小鱼便合于砚池内。称为子午归槽。
玉把剑便是依照景震剑图，取雷击桃木镶嵌玉柄，雕琢而成。此剑出鞘能引动雷火。乃茅山无上法器。
其余三本《密箓》《简词》均是徽宗皇帝修行体会与赞诗。《诗简》无人见过，便也不知所述何事。
刘混康此后房历代茅山祖师便以