，这个药能够让人发狂，激发人的杀性。”
“据魏书列传里的记载，有这么一段话，说‘合狂药令人服之，父子兄弟皆不相知识，唯以杀害为事’，也就是服下这种药，连自己身边人都不认识，见人就杀。”
“后来法庆的信徒多达五万人，他用自己研制出来的药控制这些人大开杀戒，屠杀了很多百姓和官差，还有不愿意归顺他的佛教信徒，让整个冀州城化为人间地狱。并且这个法庆还宣扬新佛出世，除去旧魔。”
“旧魔是什么，就是指当时的北魏朝廷，所谓的大乘之乱，也就是这起叛乱事件。”
听我说完后，张万年点了点头：“没错，说得很详细。”
段天和黄枭听得目瞪口呆：“这……能是正史上的记载？这能记载到正史上？”
我点点头：“这确实就是正史里的记载，虽然我也觉得很扯。”
这扯在哪，比如那个法庆研制出的狂药，只要人服下就会变得六亲不认，见人就杀。那这些服了药的人，难道不会自相残杀吗？不会攻击队友吗？
而且法庆是怎么控制这些已经发狂的人的？人都发狂了还怎么指挥呢？
所以我对这一段正史也颇有些质疑，我觉得真正的大乘之乱恐怕没有史书上记载的这么简单。
段天反应过来：“那野史记载的大乘之乱，是不是沾点玄学……”
张万年笑道：“据野史所说，法庆一开始蛊惑的那个李归伯，也就是他最早的那个信徒，被法庆蛊惑着去杀了自己全家，然后李归伯提着一家人的头颅到法庆面前自杀。”
“自杀而死的李归伯，很快又被法庆用邪术复活，但死而复生的李归伯已经不是人了，而是魔，可道教的神话体系里，魔并非这么产生，所以野史中对李归伯的记载是‘人魔’。”
“此时的李归伯，能够不断蛊惑人心，让法庆的大乘教不断壮大，而他还有一个本事，就是能够控制这些信徒杀人，哪怕是让这些信徒去杀自己的家人，他们也会毫不犹豫，这就对应了魏书里的记载：父子兄弟皆不相知识，唯以杀害为事。”