面对十三的惊疑，花姐没有肯定也没有否定，而是笑的更有深意了。
十三顿时明白，被自己猜中了，花姐就是要偷薛家的龙字壶。
中医名著记载，草皮树根皆可入药，这是中药的神奇。大夫开好的药材熬煮成中药，则需要一个特别的器皿，砂锅。
十三也精通中医药理，但从还没听说过用不同的砂锅煎出来的药，药性会有什么变化的。
于是，十三问：“薛家的龙字壶除了是康熙御用的，还有什么特别之处吗？”
花姐说：“有，一般的砂锅都是用沙泥制作而成，薛家的龙字壶却不是用的沙泥，而是用的六一泥。”
十三心头一震，六一泥在古代被称为神泥，道家的炼丹炉就是用六一泥铸造的。
相信很多人都有这样一个误区，认为道士所用的炼丹炉是用铁器铸就，其实丹炉的铸造，并不是用铁。
道士炼丹的起源很早，早到黄帝时期，那时候还没有铁器的制造工艺，即使是在炼丹术发展最盛的唐朝时期，生铁的铸造也不是那么唾手可得。
所以道士用的炼丹炉就用了“六一泥”这种特殊材料铸造，可惜的是由于古代丹家将“六一泥”的制作视为秘密，制作
方法已经失传，只有一些道教寺院中还有极少得以完整保存。
虽然六一泥的制作工艺已经不能得知，但是在葛洪《抱朴子·金丹》篇中对六一泥的成份却有提及：用雄黄水、石水、戎盐、卤盐、石、牡蛎、赤石、脂滑石、胡粉，各数十斤混在一起被称为六一泥。
据说，用现今的科学手段分析现今留存下来的丹炉，发现了除《抱朴子·金丹》中所记载的这些材料之外，还有毒砂、醋、蚯蚓土、云母、甘土等成分。
制作“六一泥”之所以需要这些东西，是因为道教是一个讲究阴阳互生的说法的传统派别，而在这些材料当中，就有雄黃与毒砂土过阳，有阳毒必须有制伏。利用牡蛎壳可以解火毒，是日精的部分。石，滑石，云母，赤石脂，甘土，蚯蚓土，戎盐是组成月华的部分。
因此外丹家将这种方法称为采用日月精华之理制成，认为这样会有事半功倍的效果。
所以道家的炼丹炉，都是用“六一泥”制作而成。
而用“六一泥”制作的砂锅，就相当于一个小的炼丹炉。
十三沉吟了片刻，说：“你是要熬仙人草，还是炼仙人草？”
花姐说：“既熬又炼。薛家的
龙字壶，是康熙熬制特殊药物时才用的。”
十三苦笑，说：“我试着帮你借一下吧。”
“你刚才不是还说，借不出来吗？”
“我尽量试试。”
“看来你还是有办法。”
十三苦笑，心说能有什么办法，还不是被你逼的。
借肯定是不好借，但薛家是中医世家，对用“六一泥”制作的砂锅必然是当做千金不换的宝贝，说是镇家之宝也不为过。
如果十三不知道花姐想去偷也就算了，现在既然知道了，就不能让这样的事情发生。
因为花姐偷了龙字壶后，肯定不会归还，十三做为一个中医从业者，让如此珍贵的宝贝落在一个不懂药理的人手中，简直就是暴殄天物。
为了给花姐借龙字壶，十三第二天就去了中医院，在中医院没找到薛振文，却见到了弟弟薛正武。
宁海市中医院是哥哥薛振文当家，薛正武没能继承家中的医术，所以在医院负责后勤工作。
十三赶到中医院时，中医院正在扩建后院，薛正武在现场监督工人施工。
“振武。”十三打招呼说。
薛振武听到有人叫自己，扭头看见了十三，脸上就露出了惊讶，然后快步走了过来，说：“是
你呀，你怎么来了？”
“来找你的。”
“找我什么事？”