江湖中有五大邪教，分别是白鲸帮，拜灵派，童子门，巴代扎，还有风雷堂。
巴代扎属于苗族帮派，巴代扎是一个庞大而又非常复杂的帮派，门下分36神堂和72鬼堂，每个堂口都有个会下蛊的巫师，玲珑的奶奶就属于72鬼堂中的一个堂口。
巴代扎的首领，是在一百多个神堂和鬼堂中选出来的，谁下蛊厉害，谁就是首领。龙如之在苗族巫师中辈分极高，下蛊之术又无人出其右，所以她理所当然的成了巴代扎的首领。
不过龙如之喜欢独居，对权利也没有兴趣，所以巴代扎在她的带领下，现在处于四分裂的状态，很多堂口之间都有矛盾，还经常发生争斗。
甚至可以说巴代扎在龙如之担任领袖这段时期，基本已经是名存实亡，不过只要龙如之说话，大家因忌惮她的手段，还是不敢不听的。
现在龙如之一死，巴代扎各个堂口为了争夺领袖之位，必定会引起一场腥风血雨。
十三对江湖中的事了解不多，更是第一次听巴代扎这个门派，所以他对龙如之居然是邪教头子，感到非常吃惊。
不过，这并不重要。
重要的是鬼七意思很明显，凶手针对的是五大邪教，先是灭了拜
灵派，杀了龙如之，接下来很可能是剩余的三大邪教。
而距离广西最近的湖南，就是五大邪教之一风雷堂的盘踞地。
玲珑为奶奶报仇心切，所以听完鬼七的分析，立刻决定要去湖南。
在万灵山脚下休息了一晚上，第二天一早他们马上动身，何文勇是拜灵派的人，对山里的路况非常熟悉，于是鬼七就让他带路。
中午休息的时候，因龙如之尸体不便于在山林中携带，玲珑只好把尸体就地掩埋，按照苗族的丧葬习俗，苗族人死多行土葬，不用棺，也不垒坟，但需要念《上天经》。
把龙如之的尸体掩埋，念经超渡后，才再次动身。
十三问何文勇，万灵山脚下，为什么会有一大片白毛杨树林。
何文勇说，那片杨树林是特意种植的，拜灵派主要修行的是控灵术，而杨树是“鬼拍手”，是五大招鬼的树木之一，正好可以用来招引精怪之物，每招来一个精怪，白毛杨树的树干上就会多一只眼睛。
十三说，他们在杨树林看到了无头鬼，问无头鬼是什么来历。
何文勇欲言又止，有些不想说，结果被鬼七一把揪的双脚离地，吓得他忙讲了出来。
何文勇说，每年的农历七月十三鬼
节，拜灵派都要祭灵，但祭祀的东西不是苗人常用的牛，而是人。那些无头鬼，就是历年给灵的祭祀的贡品，每次祭祀要三个人，祭祀方式就是人的头砍下来，摆在祭坛上，但身子要埋在杨树林里。
被竹椅子抬着的无头鬼，则是杨树林里的鬼王。
十三听了暗暗咂舌，拜灵派果然是邪教，居然用人头做贡品。这种邪门左派被灭门，实属报应。
来时他们用来三天时间才到万灵山，这次由何文勇带路，只用了一天多的时间，就走出了十万大山。
三个人也没为难何文勇，在山口分开，何文勇就又进了山里。
等何文勇走远消失在山里后，鬼七说：“你们有没有觉得何文勇有些怪？”
玲珑说：“你是说，他又自己回万灵山了吗？”
鬼七说：“不止这一点。”
十三说：“确实有些怪。我们刚抓住他时，他表现的非常害怕，可之后却表现的很淡然，而且说话条理非常清楚，一点也不像个只有十岁的孩子。”
鬼七说：“之前我听说，邱立人有个儿子是侏儒，但在万灵山烧掉的那些尸体当中，却没有发现那么一号人。”
十三说：“听你这么一说，他面相好像也很老城。”
玲
珑吃惊的说：“你是说，他可能是邱立人的儿子，何文勇