感慨，说这个风水师嘛，想想也挺厉害的，就是让人尊重不起来。他想了想，应该是包装不行，你不装腔作势，不狐假虎威，没有女助理拎包吹嘘，看着就不像个高人嘛。
想想挺有道理的。
包装，是一门大学问！”
“另外，在风水圈里，有一种特殊的东西。”
“名叫仙庙！”
“这就是另外一个故事了！”
“仙苗是什么？”
“所谓仙苗，就是天生适合修行的幼童。”
“大修行的人，晚上站在山顶往下看，那些根骨好的幼童，就像黑夜中的一点荧光，根骨越好，荧光越强，千里之外都能看到，藏不住，压不了。
所以好多高人，就按照这个光点去找传人，这些传人，就被称为仙苗。
关于仙苗的事情，我遇到过三次。
第一次，发生在北方，还是五六年前。
那时候，我经降边嘉措老师介绍，去北方玉树采风，想写一部关于格萨尔王的书。
降边嘉措老师是一个非常传奇的学者，传奇到一半履历都是敏感词（大家百度一下就知道了）。
他是藏族人，也是格萨尔王研究专家，大半生都在为传播格萨尔王文化奔走、呼吁，希望更多年轻人了解格萨尔王，了解优秀的藏族文化。
我当时经老北平的大人物推荐，去老人那儿当面聊了聊，表达了想写一部关于格萨尔王的冒险小说，老人就建议我们去玉树看看。
北方玉树和格萨尔王有很深的
渊源，比如玉树赛马节就是格萨尔王崭露头角的地方，格萨尔王博物馆也会在赛马节期间开幕，也有许多格萨尔王专家在场。
降边嘉措老师是一个很好的人。
他住在一个很老的小区，连电梯都没有，他住在五楼。
我们聊完后，老人坚持送我们下五楼，还一直送到大门口。
我上车后，等车开动了，再回过头看看，老人还站在路边，满头白发，对着车子挥手。
这是一个很好的老人，一个特别纯粹的文化学者，一个为了推广民族文化奉献了终身的人。
我很尊重他。
虽然只有一面之缘，我还是把他当成我的老师。
终此一生，我一定会写作一部关于格萨尔王的作品，也会不遗余力在各个场合宣传、推广格萨尔王文化。
这不是决心，这是一个学生对于老师的承诺。
好了，我们还是继续说故事吧。
我当时去了北方玉树，也见了各种传说中的人物，比如大活佛，比如天授诗人，但是实话实说，我完全不信这些，觉得都是他们在故弄玄虚而已。
当时陪我的翻译，是当地兽医站的站长，这个站长也是格萨尔王研究专家。
他当时带着我了一个正宗的藏式餐吧，吃那些奇奇怪怪的藏族食物，菜单都是羊皮做的，很古朴。
我觉得他既然是兽医站站长嘛，应该是相信科学，于是我就直接问了他一个特别敏感的问题：所谓的活佛转世，是不是骗人的？
他说：不是。
我就问他：如何证明？
他说，当时大活佛转世，找灵童时，他在场。
我大感兴趣，赶紧问他到底是怎么找的，会不会有可能出错？
他说，这个基本上是不太可能的。
他解释了一下，说一般来
说，上一任活佛圆寂时，会指明自己的下一世转世身在哪里，有些甚至详细到什么地方，父母名字叫什么，家里有几个孩子，他排行第几，你就按照这个去找就行。
我就很失望，问他有没有意外啥的。
他说，有时候活佛留下的遗言较少，这种会有一些困难，因为好多藏族人名字差不多，所以还要进行进一步测试。
我立刻感兴趣了，问他怎么回事？
他说，老活佛圆寂时