恒泰六年，天下大安。
大汉的第四位天子登基之后，天下之间的政策并没有像是原来的天子登基一样有所动荡，反而是十分平稳的交接。
这是得益于当年文帝于在位的末期，将自己手中的权力逐步向当今天子转移的缘故。
所以天子登基之后的许多政策并没有发生改变，而朝廷的大体框架则是依旧持续。
文帝在后元十八年的时候崩殂，而后天子登基，改元为“恒泰”，意为天下可以长久的安泰。
恒泰元年，天子诏令以“晁错”为御史大夫，监管群臣，而后以周亚夫为大将军、以自己母亲的兄长“窦婴”为太尉，掌管全国的军事事务。
以自己的老师“陈拓”为右相，也是大汉目前为止仅有的一个丞相，左相近乎于悬空无人。
也正是从恒泰年间开始，大汉开始了“唯有一相”的先河。
在往昔，为了制衡丞相手中的权力，大汉也好，前朝的秦也好，都是设置两个丞相，甚至还要设置丞相内吏等，瓜分丞相手中的权力。
恒泰元年这一年的年末，大汉的三公全数就位。
而在恒泰二年的时候，天下发生了另外一件令人悲痛的事情。
陈氏的当代家主，先皇的老师、当朝“太傅”“太师”陈彼逝世，在离世之前，陈彼曾经写明一封奏疏，上交与朝廷，其中所记载的东西冲除却天子、陈拓、窦婴、以及晁错、周亚夫五个人之外，再也没有别的人看到。
至今为止，天下人还依旧在猜测着这奏疏之中的内容。
而在陈彼逝世之后，天子哀戚，甚至生了一场重病，再次康复的时候，便下令追封陈彼为“安国至圣王”，追拜为“太保”，自此“三师”之名，陈彼一人担之。
不过这对于朝廷倒是没有什么影响，毕竟人都已经逝去了。
天子犹觉着不够，大笔一挥，亲自题字【至圣先师】【书香传家】【万世族表】送到了官渡陈氏的宅邸当中。
这个在历史中本该属于“孔子”的称号，就这样落在了陈野的身上。
而陈氏还顺带得了两块称赞的牌匾，这三块牌匾都被悬挂在祠堂之上，彰显着陈氏的荣耀。
当然了，虽然这牌匾之上的夸耀有点夸张，但陈氏并不是第一次收到这种牌匾了，大汉的四位皇帝哪一个没有送过这样的牌匾？大秦的王也好，皇帝也好，就连四世皇帝那个脑子有点毛病的也都送了类似的牌匾。
传承百年的陈氏，祠堂之上的荣誉已经不再是“陈氏的荣誉”了，反而是皇帝的荣耀。
皇帝赐字悬挂在祠堂之上，那是陈氏对你的认可！
你小子，偷着乐吧。
恒泰三年的时候，吴王再次上书，想要获得天子的奖赏，奏疏中表明吴国实在是太过于贫困了，甚至还说自己现如今身上的衣服都是破旧的。
言语中都是暗示天子将“铸币权”开放给他。
在这漫长的十年当中，天下早已经遗忘了当初天子是如何收走的诸王铸币权，但朝廷统一锻造的钱币却是让民间的经济秩序安定了不少，人们也在享受这样的安定生活。
而在晁错、陈拓的建议之下，天子的态度也很明显，你说伱贫穷？
那好，那朕就赏赐你一些衣服吧。
不能让诸王身上的衣服都是破旧的，可是吴王叔啊，你说你的衣服都是破的，朕赏赐了你新衣服，你却不愿意穿那你是在欺君呢？还是在蔑视君王呢？
每一项都是大罪哦。
于是，吴王在收到一对衣服之后，心中的表情不知道是怎么样的，但他当着那传旨内侍的面，直接将衣服换成了皇帝所御赐的衣服。
吴国暂时没有准备好要和朝廷一决雌雄，因此吴王即便是再怎么不愿意，也要听从皇帝的话，至少是表面上听从。
恒泰五年冬。
一封家书从长安城中