“正茅我怎么感觉比外面的小茅还要大？”
打量着四周嘀咕道。
早在知道要来这里的时候就仔细研究过茅山派，只不过网上的都非常的笼统，阴阳手札里面有专门记载茅山派道统的，我丝毫不愿意阴阳手札的宝贝程度，只是现在都不清楚当时许逍为什么会给自己。
茅山派，上清派的别称，因为坐落在茅山，故被人称为茅山派。也分南北茅山道教，北茅山为创始地，南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。上清派实际为南梁陶弘景茅山所创，故名。
正茅便是北茅。北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓。
提到符箓心中便满是火热，不知道是不是巧合，此时正好路过山字门，脚步自然而然的停了下来。
道门五术，山，医，命，相，卜。
术者，道（道指的是天道，也可理解为自然之道）之用也。乃是上古先民借助自然之道，达到各种目的。
玄门“五术”，所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问。它是以先民自渡渡人为目标的学问，自然之道与术相辅相成，以术法卫身，以玄功
成山、医、命、相、卜真。
五术与玄学阴阳、八卦、五行相伴为伍，命、卜、医、相常用来济世渡人，以成就三千功行，山术实为道术（修道可成仙）。
五术当中任意精通一术者，都是真正的大能之士。
山术即道家修炼法。就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”
医术利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
命术就是透过推理命运的方式来了解人生，分析宇宙自然日月对人体的影响，推命所用的主要方法有三种：“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”（七政四余）等。
相术所谓“相”，就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类：一为相天（天相），二为相地（风水），三为相人。
卜术所谓“卜”，它包括卜和筮，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”（奇门，太乙，六壬）
五术当中卜术和命术自己略通一二，相术，医术，山术都不咋滴，医术基本上就没学过，并且阴阳手札里面对医术
的介绍最为少，也就寥寥几页，相术也是，山术也很少，也就命术和卜术的介绍最为多。
我想编纂这本阴阳手札的一定是个卜术和命术的大师，绝对不可能是许逍编纂的，如果他真的有这本事怎么可能蜗居在一个小城市。
“怎么你也对山术很有研究？要不要进去看看？”
道袍小姑娘笑嘻嘻的说道。
想了想点了点头，毕竟还不容易来一次正门一定要好好见识一下，最重要的是一定要学习一些牛比的符箓，熊哥对自己做的一切，一直在心中压抑着。
跟着道袍小姑娘走进山字门，山字门不是很大，但是此时大厅却坐了许多的人，道袍后面是个苍劲有力的楷体字山，大厅的中央一留着八字胡的中年人坐在中间，像是在讲解着什么，中年人笑起来很和蔼，但是整个人却散发着一种不怒自威的气质。
这应该是山字门的大人物。
“呀今天竟然是玄真师叔在讲道，咱们的运气真是好！”
道袍小姑娘激动的说道。
道袍小姑娘一路小跑跑了过去，坐在外围开始听讲起来，我也急忙跟了上去，坐在了她的旁边。
对于突然出现的我们两个，竟然没有人发现此时都认认真真的听讲，没有一个人跑神不得不说这个玄真真的很厉害。
也不知道是不是自己的点子背，玄真虽然讲的是山术，但是讲的确实丹法，这让自己非常的蛋疼，丹法自己可是一点都没有涉猎，完全就是听天书一样，