我俩的动静早已经引起其余四人的注意，众人的注意力立刻从玉中人转移到了墙上的面具上。顾文敏又惊又好奇，说：“这些面具，会不会就是兹木国人戴的面具？”
颛吉提醒说：“和悬尸阵戴着的面具不一样。”虽说当时离的远，但悬尸阵的面具是绿色的，和这些如同烧焦的人脸面具显然不一样。这阴暗的墓室中，古怪的玉中人，还有这如同烧焦一样的面具，究竟代表了什么？
之前给我们示警的又是什么东西？
颛吉胆子大，立刻走到了那面具墙边，随手拿下了一个，看了两眼，估计也没有看出什么门道，便随手往地上一扔。就在他扔面具的那一瞬间，我猛然发现，墙上漆黑的面具，数量有些不对。它们是很紧密的排在一起的，因此豆腐和颛吉摘下了两个面具，那扇黑色的面具墙上，立刻便露出了两个空缺，很是显眼。正是注意到这两个空缺，我才发现在面具墙的墙根处，赫然还有一个不起眼的空缺，似乎曾经有人将那个地方该有的面具给拿下来了。
我不由得看向身后的玉中人，除了他的板寸头，几乎没有任何能代表身份的信息。
面具会不会是他摘下来的？
他是谁？
是不是爷爷队伍中的人？
他又是怎么进入这个玉石中央的？这些面具又是用来做什么的？我的直觉，让我敏锐的将二者联系在了一起，但目光所见，面具，以及玉中的人，却根本找不到丝毫可以联系的地方。我对于兹木国的墓葬习俗不太了解，不过桂地先民，即便是在一千多年前，汉化也已经很严重，因此汉族的墓葬格局对桂地的葬俗也产生了深远的影响。如果按照那时的制度来看，这个地下墓室，很可能是个井字形的
墓，而墓主人则应当位于墓室的正中央位置。
只是，我们现在，又是处于井字形的哪条墓道之上呢？又或者，这个墓葬和我想象的并不一样？
这间墓室同样有一扇石门，但让我们意外的是，石门是封死的。按理说，爷爷等人也进入过这个地方，石门应该被他们打开过才对。我走到石门前，立刻发现了不对劲：石门确实打开过，但又被人给封上了，而且在石门上，还用鲜血写下了八个令人发毛的字：里面有鬼！不要打开！
“嘶。”我旁边的顾大美女紧跟在我左右，猛然瞧见这八个血淋淋的大字，不由的倒抽一口凉气，声音都有些不稳了，说：“谁写的？”黑暗中，我们彼此相望，头顶的光芒互相交错，将对方的脸包裹在一片光晕中，我仅能看清她漂亮削尖的下巴。
这边儿的动静将其余人吸引过来，众人打量着石门上的字，颛瑞问我：“是鬼王的字迹吗？”我摇了摇头，既然他问我这个问题，便说明这字迹也不属于颛东来，很可能是那支队伍里的其它人。
颛吉摸着下巴，推测说：“这间墓室，只有这一扇石门，而门又被关上了，真是奇怪。”不错，古墓里的石门，和我们平时的木门可不一样，不是一个人想关就能关的，一般需要借助自来石，更高级一些的，还需要借助活动机关的推动力。
这扇石门能关上，并且门外有字，那么只有一种情况。我脑海里描绘着当时的情景，首先，石门的后面必须要有人，而且肯定不止一个人，只有后面的人反作用推动石门，石门才会关闭，而与此同时，石门外面也有人，并且那人在石门上用血写下了这一行字。
上面写的是：里面有鬼，不要打开！
这明显
是个矛盾。如果里面有鬼，那么为什么还会有人在里面将石门关闭？那岂不是把自己和鬼关在一起了？
还有写下这血字的又是谁？我的目光不由自主又看向了那个玉中人，总觉得它们之间似乎有什么联系，却又找不到丝毫线索。盯着石门上的血字，我心里有种不舒服的感觉，仿佛石门后面，真的站了一个恶鬼一样。我一边儿分析，