性命，换来
这座城市的安然无恙，这在你们道家，也算正道吧？”
“别往自己脸上贴金！我们道家从来没有过这种说法！”
“哦？是吗？”阮先生笑了笑，“如果你站在我的角度，你又会怎么做？
混沌绝不是你单人能够将其杀死的，而如果让他释放出来，那一整座城市的人都会生灵涂炭。
而你只需要牺牲数十个人的生命，就能将其压制百年。
你会怎么做？”
这个问题，还真的将叶枫问到了。
“我可以告诉你，死在我手底下的人一共五十个。
前期封锁混沌的时候，我杀了四十三个，放入那坑洞当中利用南洋巫术封锁。
随后，那封锁松动，我与修桥之人沟通无果，才利用迂回的方式杀掉了七个人稳固阵法。
叶天师，你一直说自己奉行天道，惩恶扬善。
但是你能告诉我，什么才是善，什么才是恶吗？
我知道，你们茅山与我们南洋巫师之间有世仇，我请你抛出世仇，站在中立者的角度评判一下。”
阮先生淡淡的说着，叶枫一时之间有些沉默。
“如果要论道的话，我的确不行，但是我可以告诉你，我评判善恶的标准。”叶枫看向阮先生：
“《道德经》第七十九章云：天道无亲常与善人。
后面还隐藏着一句话，叫“天道无亲常不与恶人”。
你是南洋人，我帮你翻译下这两句话的意思：天道让善人生活幸福，天道让恶人生活痛苦。
有些善人生活痛苦，那是由于过去世做过恶人，现在正处于“常不与恶人”的时期，这个时期过去之后，就会进入“常与善人”的时期，生活就会幸福。
有些恶人生活幸福，那是由于过去世做过善人，现在正处于“常与善人”的时期，这个时期过去之后，就会进入“常不与恶人”的时期，生活就
会痛苦。
《道德经》中再讲：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”
所以我们道家的观点就是，人们本应没有善与恶的分别。
不过在我们的修行中，师父总是跟我讲修行要“返朴归真”，要“初心不改”。
正是因为我们道教认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以大家常说儿童天真无邪。
但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，人们渐渐蒙迷了原有的纯朴天性，所以我们在修行上要“初心不改”。
若进一步嗜欲无止，则会背道而驰。
我们学道修道，就是要使心性回归到先天的状态，抛弃一切后天所学会的“善与恶”回归到纯朴纯真的“初心”状态，这也是为什么“为学日益，为道日损”。
所以我的善恶观，就是最淳朴的善恶观。
你杀人了，就是恶，即便是为拯救更多人的性命，也是恶。
没有一个人可以随便剥夺其他人的生命。
如果换成我是你，我会与那邪祟战至身死，佑卫天道，也绝不伤人性命，取百年安宁。”
叶枫举起金钱剑，剑尖直指阮先生：“但是我尊重你的善恶观，正如道德经中所说，人和人之间本就没有善恶的区别。
但是你在我华夏之地杀了五十个同胞，对于我来说，就是恶人。”
阮先生有些赞赏的点点头：“叶天师对于道的理解，还真是有些超出我的预料。
所以我说，咱们是道不同不相为谋。
如果可以的话，我倒是很想和你做一个朋友。”
“下辈子吧！
我倒是也很愿意交你这个朋友。”叶枫说着，手中的金钱剑挽了个剑花：“以三打一，不好意思，只能是占你个便宜了。”
“我也没
想