然而，他失去了什么呢？天理、良心呐！
尽管他似乎啥都不知道，尽管他并没有直接参与那肮脏卑劣、令人不齿的策划和运作，但他觉得自己比那卖国求荣、遗臭万年的秦桧还卑鄙无耻、无耻之尤，比那贪污腐败、臭名昭着的和珅还虚伪狡诈、阴险恶毒。
他是被朋友像塞垃圾一样塞进保险柜里，以受害者的身份去拿那些沾满血腥和罪恶的钞票，真所谓做了那不知羞耻、恬不知耻的事儿还要立牌坊，
他觉得自己的人格还不如一个赤裸裸的妓女，简直无地自容、羞愧难当，恨不得找个地缝瞬间钻进去，永远不再出来。
今后还会发生什么破事儿呢？估计还是绝望无助、自杀轻生、逼债上门、激烈殴斗这些让人崩溃绝望、生不如死的烂摊子，不知道还有多少家庭要倒八辈子血霉、遭受灭顶之灾。
只要不把钱追回来，悲剧就随时有可能再次惨无人道、惨绝人寰地上演，而每一幕悲剧都是一笔无法偿还的天理良心债，压得人喘不过气，让人痛不欲生、心如死灰。
他知道，从今往后他再也没脸去触碰那神圣高洁、冰清玉洁的诗歌了。
一个连自己都瞧不起自己的人，还有什么资格写诗呢？不能让人格的肮脏玷污了诗的纯洁与神圣。
有生以来，他第一次想到了“坦然”这两个字，第一次感受到了“坦然”的存在和珍贵。
对于这两个字，他有着比任何人都刻骨铭心、深入灵魂的理解。
人的自私和贪婪往往使人原谅自己那些不着边际、荒诞不经的行为，所以就增加了坦然的容量，它通常能包容许多缺点错误还能维持表面的平衡。
于是，人们常常忽略了它的存在，真是身在福中不知福，等到失去了才追悔莫及、悔不当初。
人固然有狼性的一面，但狼性一旦像脱缰的野马肆意撒欢儿超过坦然所能包容的极限，人便失去了心安理得的心理平衡。
生命自身对坦然的需求就会像泰山压顶一样，压倒一切物质财富所带来的短暂快感，活着本身便不再具有生命真正的意义，这不是瞎折腾嘛，简直是自寻死路、自毁长城。
坦然是每个人与生俱来的无价珍宝、稀世之珍，只有失去它的人才能刻骨铭心地理解它那无可估量、无法比拟的价值。
而人们认识到这一点，往往要付出惨重得让人无法承受、痛不欲生的代价，要么绝望自杀、自我了结，要么一辈子活在阴暗和惶恐之中，追悔莫及啊，可这世上哪有后悔药可吃呢！
作为人，你可以不必高尚得像个超凡脱俗、不食人间烟火的圣人，因为高尚毕竟是社会道德那高不可攀、遥不可及的要求。
但你不能没有坦然，因为坦然是你生命自身赖以生存、不可或缺的刚需。所以，即使你的智商高得能冲破苍穹、打破天际，能够狡猾地逃避法律的制裁，你的行为也要为坦然留条后路、留一线生机，给自己留条活路、留一丝希望。
因为下一个对手就是你自己，是你人性需要的本能，别自己挖坑把自己给活埋了，到时候叫天天不应，叫地地不灵，那可就凄惨至极、万劫不复了！
现在，摆在他面前的只有两条生死攸关、关乎存亡的道路，要么咬碎钢牙忍着剧痛顽强地生存下去，要么两眼一闭告别这个纷繁复杂、波谲云诡的世界选择死亡。
生存意味着要忍受无尽的煎熬和折磨，死亡意味着彻底解脱，不再痛苦。他必须在这两者之中做出那关乎生死存亡、千钧一发的艰难抉择，这可真是要了老命了，让人纠结得想死的心都有了。
在一个阳光璀璨得近乎耀眼的周末，李逸尘被满心满肺的烦闷搅扰得如坐针毡，索性一咬牙一跺脚，决定出门去换换那仿佛被胶水黏住的心情，透透那好似被铅块压着的浊气。
他晃晃悠悠地走进了一家散发着高雅气息的餐厅，妄图在这宁静