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第26章(1 / 11)

辛弃疾从未想过, 灭国之后居然有这么多事情要忙。

大理国毕竟是一个两百年王朝,如今改朝换代,首要之义就是维持局面的稳定。

一面露布告示, 安抚民众,严禁官军侵扰百姓。

城内的坊市等活动都得如常举办, 所有生产活动, 也要尽早恢复到战前水平。

一面接受印玺,接见百官, 接手处理地方政务。

大理国铜矿丰富,盛产马匹,井盐业发达, 民间贸易混乱不堪, 必须全部改用宋铸铜钱, 纳入本朝经济体系。

还有什么留存名胜古迹啦, 清点民族乐器和各类图书珍藏啦, 安排和宋境本土的交流往来啦。

总之。

这真是灭国一时爽,战后忙成狗呢。

对此,谢晦淡定地表示:“一回生二回熟,你这是新手上路不太适应,以后多灭几个国家就习惯了。”

辛弃疾:“……”

请问小玉,你是如何做到把“灭国”说得像吃饼一样轻松的呢?

“不过”, 谢晦也承认道, “大理国的情况确实比别处更复杂, 以后灭金就不需要这么麻烦。”

金国只建立了六十年, 且一直盘踞在中原腹地, 汉文化始终占主流。

大理却已经建国了两百多年, 虽然和中原偶尔有贸易往来, 大部分时间却呈现出隔绝状态,通讯薄弱。

各地酋长土司更是早已习惯了半独立自治,山遥水隔,极其不服管教。

把他们打服容易。

但要想大搞汉化,将这个地区彻底变成刘宋帝国的一部分,无论是地理疆域上,还是文化经济上都不可分割——那就很难了。

要搞汉化,首先要确定人口数目。

谢晦重操先前在义熙变法时的旧业,厘清账目,核定户籍,却发现……

居然有大量人口隐藏在寺庙之中,长年不报!

大理佛教盛行,被称作「南天佛国」,全境共有大大小小的佛寺三千余座。

这些僧侣不仅地位崇高,不事生产,甚至还不用缴纳赋税,肆意兼并田产庄园,收纳了大量的男女奴婢,全都成了帝国户籍上的白户!

新一代青年人无论男女,都热衷加入佛门,每日吃斋念佛,好吃懒做。

更有大量伽蓝沙门被达官贵族引为座上宾,妄图操控朝政,许多政治事件背后都有他们活动的身影。

每年,大理皇室居然还自掏腰包,向寺庙进贡大量香油钱,支出额占到年收入的五分之一至十分之一!

谢晦一看,登时勃然大怒,心说这些人一个个怕不是嫌脖子太紧,想找人松一松。

“没有人能从我手里骗走钱”,他斩钉截铁地说,“没有人。”

“寺庙拿走了多少,我就要他们连本带利全部吐出来,一个铜板都别想少。”

辛弃疾忧心道:“莫要乱来,此事当徐徐图之,大理举国上下都皈依三宝,倘若手段过于激进,恐怕会激起民愤。”

谢晦微微颔首:“你放心,我心中有数。”

他越这么说,辛弃疾越觉得要出大事,待要再劝,忽见谢晦怒气冲冲地一掷笔,拍案道:“贼子敢尔,我宰了他!”

仔细一看,整个国库居然都被寺庙搬空了!

大理作为茶马古道与南方丝绸之路的中心枢纽,四通八达,本该富庶繁华,积蓄充盈,利润怎么看都不该低于泉州市舶司。

然而,此刻的国库却是空空如也。

只因前代宪宗皇帝醉心佛法,仅仅一年就在全国建了上百所寺庙,大兴土木,将所有财产都挥霍一空。

“哼”,谢晦抱起手臂,语气凉飕飕地说,“战后建设处处都需要花钱,他敢给我挖坑埋雷,简直罪不容诛,直接斩首太便宜他了,拖下去剐了吧。”

什么叫用最温柔的模样,说出最残忍的话啊,辛弃疾算是见识

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