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第167章 九尾妖狐(1 / 2)

我直接怔住,因为杀生石的传说只会与一个妖怪有关。

这个妖怪就是玉藻前。

玉藻前是R国传说里的名字,她还有个名字叫妲己。

对,就是那个传说中祸害商朝的妲己。

陈玉珍竟然自称自己是传说中的九尾妖狐。

我很吃惊,也觉得很扯,我甚至差点笑出来。

不过我想起,在接触尸冢阵的时候,就听说九尾妖狐也是尸冢阵炼化出来的。

不管怎样,还是先听她讲完往事,就当故事听了。

陈玉珍说:“700多年前,鉴真大师用法箭重伤我之后,我用仅存的妖力将意识转移出那副身体,并将那副身体变成一块有毒的石头,让他们以为我都死了。”

我听到这,打断陈玉珍。

我问:“如果你是传说中的九尾妖狐,那你应该知道你是怎么诞生的。”

“你想说的是那些巫祝使用的尸冢阵。”

我再次愣住,陈玉珍知道尸冢阵,难道传说是真的?

九尾妖狐真的是尸冢阵炼化出来的?

陈玉珍靠着椅背向后仰头,我有些期待她会显出原形。

或者是,像孔雀开屏一样向我展示她那九条尾巴。

可惜的是,她只是在伸懒腰,然后决定从头讲述她的故事。

陈玉珍自称青丘,也就是《山海经》里记载的那个青丘之山的青丘。

青丘也并非她的真名,因为妖怪的真名是不能告诉给任何人的。

无论是谁,只要知道妖怪的真名,就可以控制妖怪。

青丘其实并不是所谓的妖怪,而是与蟾蜍、玉兔、三足金乌同为西王母身边的瑞兽。

青丘是上古时期涂山氏部落的守护神。

大禹娶了涂山氏之女才建立了夏朝。

因此,白狐九尾在夏朝是只有王族才有资格祭祀的神兽图腾。

之所以夏朝会被商朝取代,就是因为青丘不再庇护夏朝王族。

原因就是因为商朝国君夏桀暴虐好酒色,百姓不堪其苦。

(注:桀读音jie)

不过,青丘的确是受女娲指派才化身为妲己的。

我问:“女娲也是真实存在?”

朱玉珍只是默默点头。

我又问:“那你为什么要化身妲己?”

“因为我要去监视那些研究尸冢阵的巫祝。”

按照朱玉珍的说法,那些巫祝很早之前就开始研究尸冢阵。

至于尸冢阵从何而来,巫祝们又是怎么得到的,这些她也不清楚。

不过女娲应该是清楚,所以才会让青丘去监视那群巫祝。

这里插一句,我始终没搞清楚女娲和西王母之间的关系。

我只知道,她们都是华夏民族的创世女神。

朱玉珍也没有帮我解惑,只是说她绝对没有迷惑商王帝辛。

我说:“可史书上都是那么写的。”

“但史书上从来没写过妲己就是九尾妖狐吧?”

想想也对,最早将妲己写成九尾妖狐的是《武王伐纣记》,然后是《封神演义》。

从那之后,人们不仅将原本的瑞兽白狐九尾认为是九尾妖狐。

同时,也将妲己认为是九尾妖狐的化身。

朱玉珍感叹:“明明山海经里写得很清楚,青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”

食者不蛊意思就是指如果吃了她的肉,就可以获得庇护,不被邪恶侵害。

至于青丘吃人这件事,她也不否认,只是反问我天下有兽不吃人的吗?

朱玉珍似乎说得有道理。

说到这,朱玉珍又补充了一句让我无言以对的话。

“我很痛恨那些写小说的人,他们为了让看他们的小说故意胡编乱造,都该死!”

如果朱玉珍知道我也是个写小说的,

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